没想到这部剧时间这么久了，最近在看这部剧，女主真的是仙女本仙，傻白甜本甜了，演技太自然了，（能称得上仙女的还有就是小鱼儿的小仙女）前几集甜到爆，但是看了后面的剧透，如果小七一直和不高兴在一起就好了，要是霍去病没出现过就好了，非乐应该是继童大哥之后第二个喜欢的古装男主了！好看好看好看
这部剧很多人物的爱情都产生得让我觉得，咋说，迷惑吧。
小七和非乐的爱情我大概还能理解，毕竟有一个美救英雄的开场，非乐肯定咔咔心动。毕竟谁会不喜欢一个会傻乎乎用石头砸你腿，还问你为什么要在地上爬着救白鹭的小仙女呢。谁会不喜欢一个爱跟着你还喜欢赖在你背上叫你不高兴的小仙女呢。
至于小七爱上非乐，一开始大概是爱他生气也不会咬仙女吧，爱他被一群人围着咬架也不咬回去的样子吧。
白鹭仙子对非乐的爱，我确实也看出点苗头了
花了三天时间看完了。第一次看应该是初中，天天预约点播一回家就打开电视，所以一直都对陈龙有角色滤镜，也因为这部剧知道了卫青和霍去病，现在想想，之前的电视剧都是在尊重史实的基础上拍摄的，怪不得现在的我对于那些架空历史或者仙侠剧一点都不感兴趣。
回到电视剧本身，该从何谈起，可能很多人觉得雷的地方在于转世后的陈初七和霍去病的感情，但我觉得还可以接受，我私以为小七和陈初七并非同一个人，也同小破站的一个评论所写“如果转世也是上辈子的那个人，生命又有何意义呢”
刷完这部老剧，对主角线这个三角恋有点自己的想法。
非七是双向加粗箭头。
非乐对小七自然是不用说，深情且专一，他本身是不善表达，成熟稳重思虑周全的性格，从他一开始对小七的推拒就能看出来。有人为非乐不值，觉得说小七不专一移情别恋之类的，其实我倒觉得，移情过是真，但不代表小七爱非乐的程度就比不上非乐爱她。即便是第二世的陈初七，也直言过自己之前最想嫁的人是非乐。
如果说不高兴对小七可以用那句“喜欢就会放肆，但爱就是克制”，那小七对不高兴也可以用一句“喜欢可以选择，但爱就是本能”
很早在央视看过这部剧，零零散散的记忆，只记得陈龙和霍去病，当时好喜欢霍去病啊，只记得当霍去病死了的时候我好难过。
多年后的今天，在B站视频的评论下看到有人提起它，就用爱奇艺搜来看，2倍速看剧。
这次好心疼非乐。
非乐啊非乐，初七说过如果有个男人像你这样为我哭，我为他死都值得了。
这样的男人，才是真正的好男人，与这样的好男人谈恋爱才值得。
但也很喜欢霍去病，意气风发少年郎，联想起当年的那个勇敢无畏的少年，也许真正的霍去病来人世也是为了完成任务？也许他真的是神仙转世？但愿吧
1、关于墨家
墨家所崇尚的“兼相爱，交相利”，宣扬人与人之间的互助互爱，目的是建立一个和谐温馨的社会，似乎并无不妥。
但是刘彻为什么一定要消灭墨家？为什么不能容忍墨家有丝毫复兴的迹象？哪怕非乐曾经救过他，哪怕他十分清楚非乐的为人。因为归根结底，墨家的理念隐含强烈的政治诉求，而“爱”作为墨家理念的核心，同时也就是支撑政治诉求的力量源泉。
刘彻刚刚找到了最适合的治国理念——儒家思想。这种经过改造的思想，强调秩序、尊卑、忠孝等，最大限度的迎合了教化民众、收揽人心，从而巩固帝国统治的需要。作为一个卓越的政治家，他十分清楚，如果一个国家的人民只信奉一种思想，那么就不会有人琢磨那么多“为什么”，比如王侯将相宁有种乎，他们就会认为一切都是理所当然的。而墨家，一旦有机会和能力，就会对人们的思想和现存的秩序进行颠覆性的重构。
所以他不能容忍墨家的存在。
他不会忘记，战国时代的墨家就与儒家并称“当世之显学”，有众多的信奉者、追随者和殉道者。墨家的可怕不在于器械之精，守城之固
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