如果说聚焦城市是大多数“第六代”导演的一个共性，那“第四代”女导演张暖忻的这部《北京，你早》（1990）显然是先于第六代之前对城市电影的一次成功诠释，以生活流的方式展现了在商品经济大潮冲击下的北京以及生活在这座城市的小人物的生活，是一个大时代下的小故事，这部电影出现的1990年虽已一脚跨入20世纪90年代初开始的“后社会主义”中国电影的多样版图当中，但它又在90年代大量出现的拆迁电影（“拆”已成为叙事符号）之前，表现的也是80年代后期中国社会及老百姓直面的生存问题——用什么方式挣钱？选择什么样的生活方式？因而同《顽主》、《雅马哈鱼档》等影片构成了80年代末还未完全都市化之前的独具特色的城市电影。
《北京，你早》让导演张暖忻如愿以偿地按住了时代的脉搏，成功地把握了时代的节奏，让该片在今天这一全球化过度发展，城市空间已经无法再被单一界定的情况下尤显其意义，那时候的“北京”参与城市电影的叙事，作为一个叙事元素（胡同、京胡、摇滚乐等）而存在，而如今的“北京”
第一次参加入座网的活动，发现凑人看老片这回事还真有点谱。
可怜的20年胶片，丢到银幕上，几乎像是要在你面前撕碎的样子。这种感觉我一年多前体会过，那时我假公济私地从珠江院线要来张泽鸣的《月满英伦》，把观众（地产业主们）折磨地够呛。胶片真得保护啊！
没想到此片编剧是唐大年，于是我想当然地从《北京，你早》、《十七岁单车》到《青春期》三片，联想到唐编的青春片情节，并煞有介事地总结演进规律为：青春迷茫-青春残酷-清纯消费，当然，他那批人也早过了青春万岁的激情岁月了。
破旧的胶片和破旧的时光，坚守着那本该存在的和当下的距离感，它独属那时。在那个理想破灭伊始，想明白的人去赚钱了，懒得想明白的人继续碌碌无为，没想明白的人出去明白后也赚了。那个北京正待巨变的清晨，编导们看着忙忙碌碌地市民，亚运会的他们仿若早已忘记去年的一切，仿若从没怎么迷茫般地追逐财富，洒水车走过长安街，编导将自己的迷茫带给快生活起来的观众。那批北电同学出来的时候，贾宏声还没吸毒还很阳光，马晓晴还是圆嘟嘟的，江姗还没怎么唱歌
打人的那个场景，摄影机开始真正地运动了起来，虽然只持续了一小会儿；第二个剪开的镜头中摄影机再次被置于平地，随着激烈的斗殴场面轻微地摇移——可想而知观众的困惑：经过漫长跋涉偶然见到的绝美景色转瞬间消失不见。这一偶然得之的片段很好地展示出《北京，你早》的影像质感以及暴露出的问题。
即便这部电影非常标榜性质地被定性为长镜头写实的实践典范，我们还是发觉了问题，巴赞的长镜头理论带来稳定感、延续性非常切适于新现实主义电影中意大利战后脱节的现实，但到了90年代，已经不太有用了。但我们的额电影人还在围绕着剧本来讲故事的学院拍法来反映现实，生活的丰富质感转换成影像的过程中已然失效。这要等到五年后道格玛95的宣言才被真正判处死刑。其后，电影上的影像探索自动地分成为两类：固定镜头和手持镜头。
《北京，你早》虽然还停留在学院派的电影语境之下，有点不太一样的是，它超前地通过建立一个丰富的公共空间（公交车厢）来将现实中的实景纳入镜头，从而获得部分的真实观感。故而，展开一种学院式的读解是最保守的方式
第四代女导演张暖忻在本片中表现了改革开放初期城市里的普通人在恪守本分与渴望不平凡这两种价值取向和精神世界之间的碰撞，并真实记录下了那个时代城市人群很多典型的生活面貌。女主人公艾红和司机邹永强、青年陈明克等几个年轻人对生活的不同态度引发了这个故事里的主要矛盾冲突。艾红从一开始的与同为买票的王朗亲近，到与司机师傅邹永强的恋爱，再到最终与思想开放的陈明克走到一起，身边的男性是逐级上升的，表明她内心所追求的是随着环境在不断的变化。导演着力描绘艾红与邹永强两人各自的生活状况和生活态度，让他们之间在一次次的对比中走向了最终的矛盾不可调和。艾红的移情别恋是必然的，邹永强本分的活法与她内心的追求南辕北辙，陈明克的出现只是加速了他们之间的分崩离析。影片的结尾，导演安排这几个年轻人最终又在公交车上相遇，邹永强和王朗本分工作，而艾红和陈明克则做起了小买卖。每个人都得到了自己内心渴望的东西，并过得心安理得。这个结尾可以看出导演并没有否定艾红的欲望，那是处在时代的大变迁当中普通人很正常的一种选择。只不过
45：15贾宏声终于初登场了，一个激灵我就弹了起来，眼睛睁得像铜铃！看了快一堂课的土味男青年了，终于把你给等到了，真提神！
你别说，九零年的他，梳大背头戴墨镜，白衬衣搭一oversize西装，或者白T恤配一短打夹克儿，做旧牛仔裤踩双小白鞋，人高马大条子正，说话走心嗓子低沉，一脸特与生俱来的明媚忧伤，再能来两嗓子崔健，还真不能单怪人家小姑娘投怀送抱、甘愿委身。想想若回到自己愣头青的年岁，要是真碰着一这样儿的，呵呵，还真不好说。
不过，贾宏声这范儿，甭管搁哪儿搁什么时候
《北京，你早》文艺，就是这样为人民服务的
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