夢可以是一人在腦皮層出不下釋放的深層悲傷, 一男一女發出的夢可以聯成一線, 碟翼共振, 生死相隨。
鎮是日本藉雕刻家, 他在深刻夜駕車的時候撞倒了一輛轎車, 對方受了傷, 救護人員護送上了救護車, 他坦然承認他是這宗交通事故的主要元兇, 操著母語的他不住的對救護員解釋, 然而救護員似懂非懂的工作, 不理會鎮。
警方根據車禍現場的監拍錄影帶, 判定長髮女子蘭是肇事者, 她在警察局大呼含冤莫白, 鎮亦替她說盡好話, 儘管蘭的本尊不說謊, 可是影像實在拍下了她駕車的狀況。鎮在睡覺時衍生的夢操縱了蘭的, 即是蘭在現實裡的行為是鎮夢裡景像的執行者。
鎮與蘭背負了對方遭受背叛、拋棄了的舊愛, 因此雙方縱使說不同語言, 然而大家都是承擔了對不再是愛人的愛與恨、捨或不捨, 算命師建議他們要彼此相愛, 鎮深藏的殺意才會消弭; 蘭不再是男子借刀殺人的利器。
在看这部电影的时候，我最大的疑惑是，这个剧组是不是很穷，感觉拍摄地点都在同一个地点，同一个房子。那一模一样的装修风格让我很难代入进去，经常看的云里雾里。
刚开始看，我以为要讲两对情侣的故事。但是看到结局都没有对两人都过往进行讲述。一个爱到夜有所梦，一个恨到闭口不谈。男主的梦乱七八糟的，女主脸上的伤也没有做解释。
我以为他们会因为神婆的话在一起，但是看到“悲梦”，我以为女主会出轨，男主抓奸。
可是这个剧把我的脑子按在地上摩擦。
女主按照男主的梦杀了前男友后
2006年，有部中国版的哈姆雷特叫《夜宴》；2008年，有部韩国版的梁山伯与祝英台叫《悲梦》。
哈姆雷特视爱情无足轻重，《夜宴》自然而然演变成了一个关于复仇的故事，整个画面被注入了寂寞的颜色，冰冷的宫廷长廊与炫目的仇恨形成对比。仇恨本身就是孤独的，爱情恰恰相反。《悲梦》则是一个不折不扣的爱情故事，以男女主角各自爱情的结束而开始，以男女主角之间爱情的开始而结束，充满着轮回的意味，与金基德之前拍的《春夏秋冬又一春》有了很多契合点，这种爱静谧而残酷。《悲梦》的几款官方海报里都有一只幻化了的蝴蝶，这一点意味深长。有理由相信，中国的古典哲学和传说是金基德这部电影的主体，然后用他令人惊喜和诧异的表达方式进行融合。我更愿意相信这是一部关于梁山伯和祝英台的爱情故事，而不是简单的庄生晓梦迷蝴蝶，即使有庄周梦蝶的意境，也是围绕着梁祝化蝶这段延续了一千六百年的传说。
小田切让成为了继《呼吸》张震之后，金基德电影的第二个外国男主角。小田切让具有很强的镜头统治力，在这部片子里我忽略了角色与他本人之间的界限
梦境是对过去的回忆，也代表了对未来的恐惧。
黑白同色
沉睡和死亡不同
梦中的我们是否才是最真实的？赤裸裸的欲望，恐惧，嫉妒，如此的深刻。每一个人都有不同的面孔，心灵指引着我们变幻着。
现实中如果还有理智，在梦中则再也没有约束和抑制。
甚至连我们自己也没有意识到，自己渴望、逃避的东西。它们却在梦中占据了我们。
究竟什么才是真实的，白天或者黑夜。
对过去的回忆、对未来的恐惧，直到它们在梦中浮现出或狰狞或温暖的面孔，这时我们才意识到自己是多么的脆弱和不堪一击。
记忆难以抹去，它们就像梦魇般无处不在，遮住了冬日里稀薄的阳光，蚕食着灵魂，爱情也使我们堕入了地狱。
孤独是永难言明的痛，当爱情离去时。如何寻觅，才能在人海中寻找到你？当你在梦中悲泣，泪已经不禁然湿了我的眼眶。
幻化而成的蝴蝶，坚守着忠贞的爱情和未了的心愿，飞舞在爱人的手心，温暖着彼此的生命，一生一世。
金基德无疑是个具有极端人格的导演，就连电影也是越拍越极端，只管自己的艺术，不管观众。不过对于喜欢金基德形态电影的观众来说，《悲梦》还算是一块小有味道的鸡肋。以往金基德的影片通常采用暴力的手段来解释不可能存在的沟通，但自《时间》开始，却以自残的表现形式来证明不可能释放掉的压抑。或许操着满口日语的小田切让，还会让隐喻发烧友们联想到日韩关系那段悲苦如梦的历史。可我只想说，源远流长的东方哲学里，并不只有庄周的“梦蝶”，还有汤显祖的“因情成梦”。倘若形式过重，盖过了情，恐怕难有心灵的真实。
【悲梦】2008，非梦——不一样的爱情符号
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