出自 <<徽商古训>>（及参考诠释）
斯商，不以见利为利，以诚为利； 【 商，人也，人以诚为利】
斯业，不以富贵为贵，以和为贵； 【 业，家也，家以和为贵】
斯买，不以压价为价，以衡为价； 【 买，换也，换以衡为价】
斯卖，不以赚赢为赢，以信为赢； 【 卖，易也，易以信为赢】
斯货，不以奇货为货，以需为货； 【 货，物也，物以需为货】
斯财，不以敛财为财，以均为财； 【 财，享也，享以均为财】
斯诺，不以应答为答，以真为答； 【 诺，信也，信以真为答】
斯贷，不以牟取为贷，以义为贷； 【 贷，借也，借以义为贷】
斯典，不以值念为念，以正为念。 【 典，藉也，藉以正为念】
一共九句，字字珠玑。
学艺首先要学做人，经商首先要守道，人无艺尚可存活，人若无信，无道，则不立足于人世。
如果猎人只是为了口腹之快，一次将猎物赶尽杀绝，那么将来猎物绝种，猎人也要饿肚子，如果猎人每次取之有量，让猎物一直繁衍下去，那么猎人一直也会有食物吃。生生不息环环相扣，这都是相互的。
现在的人，他就是想一次把猎物赶尽杀绝，而不管猎物今后是否会绝种。更没想到的是今后他自己也会因此而饿肚子。
所谓世运进化，日日新，时时新，如果我们不思进取不改变的话，那就会被时淘汰。中庸说得好，万物并育而不相害，道并行而不相悖，文明时代，善者生存，能容不得，能兼而有用，与其限制别人，倒不如共同发展。
竞争时代当以公平为准绳，在商言利，但利看长远。只有相融与共才是上策。
一个人看问题的高度，直接影响他的心态和决定。然而，现如今大多的是在经营，而不是管理，是做老板，而不是做事业。其根源是，心中只有眼前，眼前只有利。
庸众时代哪有公平可言？现在就连身边至亲都不可能不求回报地为你付出，更何况是旁人？要保持理想
天送曾经出走过，知道离开汪家路有多艰难，所以没有勇气私奔，文静骂他是懦夫没错。天送向师傅袒露心声，换来的却是更决绝的别离，可见没人理解年轻人的爱情。反过来想，如果私奔了又怎么样，有了孩子汪家也不会不管，结局或许会更好。可惜，程天送的懦弱和执念断送了文静的性命和自己的幸福，终究还是性格悲剧啊。
先来说一下整个剧，主题选择徽商、家族、商战，很有商业噱头，剧情又集《大宅门》、《大染坊》、《乔家大院》、《范府大院》等经典黄金剧特色于一身，演员也是八仙过海，身家不俗，有可可西里的记者张磊、大话西游的吴孟达，康熙王朝的顺治爷刘钧，雍正王朝的八爷王绘春，居然还有还珠格格的老佛爷赵敏芬。嘿嘿，可见是安徽电视台也算是用心良苦了，所以总览全剧也还算是颇具水准的。
然后我们就要说说这个程天送了，第一次屯溪庄风波的时候，把何经理的尸体放在屋里秘不发丧，以此来避免骚乱争取时间，这是迫不得已，也算能说的过去，但是当许晴川特地来探望的时候假装镇定的带着他去后院，就完全是在拼运气了，虽然看起来他制造了何经理摔药罐子，还大吵大闹的情节（真怀疑要不是配音，有人能模仿这么像？），并且拿伤寒病来吓唬许晴川，以为自己唱了一出空城计就可以瞒天过海，但是初来乍到的程天送他其实并不了解许晴川，就这样贸然施计，这就是在孤注一掷，当然导演为了剧情发展的，也为了突出主角光环不能让他被当场拆穿下不来台
本人平时不怎么喜欢看连续剧，有一天无意间转台到央视1套时，正在播《新安家族》，不经意瞥了一眼就欲罢不能了，名字并不吸引人，但是时代感却抓住了我的眼球，紧接着主人 公的出现更使我一集集地看下去。这位演员我从来都没有见过，可是他的演技却折服了我，真是演得好。特别是在最难表演的尴尬表情时，他是那么样的自如而又到位的表达，彰显出 他表演的功力。真是一位好演员。
《新安家族》程天送就是一个赌徒
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