这本电影和一般印度电影不同，非常现实，非常有震撼力，永远的恒河，见证了多少生离死别，这才是真正的印度。
生死其实是非常老套又很难把握的题材，用的不好就会沉闷，这本电影给人以正能量，它的结尾非常好，时间的长河可以抹平生死，永恒的生命。
如果印度电影都能像这样的好，真的不错。女主角在中国审美上来讲算得上是印度美女了。
原以为是爱情故事，后来发现讲了社会问题，最后发现又回到了人的生存本质。
苦行僧沐浴在污浊的恒河里虔诚祈祷，低贱的低种姓人在恒河旁的“圣坛”焚烧着尸体。生命的死亡和生活的失去，在神性的悲悯中交替着。
“头骨要敲开啊，这样灵魂才能升上天堂。”
人这一生，总是要在黑暗中寄托于什么，寻找什么，依赖着外物以为可以通过其获得救赎。希望升起，希望破灭，再升起，在你无限接近时，再破灭，直到……你在万籁俱寂中意识到，所有外物均不可寄托。如四十二章经里讲：“人于爱欲中，独来独往，独生独死
二十几岁曾经有个挚友，那时候我还是个很怂的疯狂少女，在我眼中，拥有绘画天赋特立独行的他是个很优秀的朋友，三十几岁的时候，我们已经很少联系了，偶尔几次聊天，他都是从熬鹰一样加班的生活中抽空问候几句，有次提到我想去林芝，他说，老铁，那些一直在路上的人私生活都很混乱，未婚小青年还可以，我们这样有家有口的人还是算了。我很难想象曾经告诉我要“结实活着”的那个天才少年，竟然变成这样思想狭隘的油腻男，这CTMD的生活啊。
前不久看了一部印度老电影《死生契阔》，源于对保罗·索鲁的喜爱
上次看印度片子还是“摔跤吧，爸爸”，没有这么直接的用恒河，加特火葬场，印度宗教观伦理观，种族等级制度这些非常隐秘以及Local的文化印象。尤为巧妙是借助恒河这一承载印度人灵魂的意象，串联起来萨奴的死，火葬场，戒指（30万），赌钱比赛潜水，讹钱的警察，一系列影像。生死名利，爱恨情仇，仿佛都可随着恒河水一去不复返，却又难以逃脱轮回的命运转盘。
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注：出于对片子结尾男主女主一起渡河要去的Katosaa（格多森）简单的查了一下子，发觉这个地方还是很难查到，只有一本The Mahi Kantha Directory，<图片4>
介绍北印度新政权更迭后的目录或许有一些内容（但也找不到电子资源），恐怕需要翻墙仔细考证一下才知道最后男主那句“人一辈子需要两次去格多森，一次是一个人，第二次是两个人”有何深意，当然也可以看作是他搭讪的小伎俩，预示后面两人的展开。但还是对北印度这个陌生的地理概念产生了强烈的好奇心，种下一棵草。
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何为生命？五种元素的精细组合。
何为死亡？五种元素的再度分解。
——乔克巴斯特（乌尔都语诗人）
本片是2015年印度电影中罕见的高分片，IMDB分数达到了8.2分（和《小萝莉的猴神大叔》同分），但我很怀疑它是否能获得影迷们的喜爱，因为片子拍的太过非主流了。
影片有两条独立的故事线，最后由一个小物件偶然的连接在一起，这样的结构，让人很容易联想到《孟买日记》抑或《特修斯的船》，巧的是，这两部也都是非主流的作品，体现出印度人对人与人之间巧妙缘份的迷恋，这种缘分的背后，是一种生死轮回的理念，比如《特修斯的船》中，三个器官移植者接受了来自同一人的器官捐赠，并在最后相遇，表面上是三个人的缘分，深层里是死者在三个人身上的重获新生。而在本片中，男主角迪帕克女友死亡后，她的戒指意外落入了女主角德维的手中
大师级！静观恒河东逝水，生死无常转头空——《死生契阔》观后记
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