新中国电影史上第一个露“点”裸戏 2008-04-13 07:04:45
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标签：中国电影 裸戏 角落之歌 文化
如果说1979年腾文骥、吴天明导演的《生活的颤音》以新中国电影第一场吻戏创造了历史的话，中国观众下一个可以期待的突破就是裸戏了。这个突破出现在1981年张其、李亚林导演的电影《被爱情遗忘的角落》（峨嵋厂摄制）。
这部影片根据张弦同名小说改编，故事说的是山村农民沈山旺一家，他的大女儿因为出生在合作化初期，山旺因家中第一次有了存款，为女儿取名存妮。当存妮长成为19岁的姑娘时，和同村名叫小豹子的小伙子产生了爱情。这一段故事，小说是这样描写的：
……存妮擦擦汗，坐在对面的麻袋上。她的棉袄也早脱了，穿着件葵绿色的毛线衣。这是母亲的嫁妆。虽然已经拆洗过无数次，添织了几种不同颜色的线，并且因为太小而紧绷在身上。但在九队的青年姑娘中，仍不失是件令人羡慕的奢侈品。小豹子凝视着她那被阳光照耀而显得格外红润的脸庞，凝视着她丰满的胸脯，心中浮起一种异样的、从未经验过的痒丝丝的感觉。使他激动，又使他害怕
作为70后生人，第一次看到此片我还没有上学，虽然年岁尚小，但有许多情节至今记忆颇深，比如存妮的死、裸露镜头以及荒妹的冷冰冰。昨天又看了一遍，在加深印象的同时，也有一些新的感悟如下：
1、虽然我无法切身体会那个年代人的经历，但根据祖辈和父母辈的介绍，以及其他方面的了解，我觉得此片对于大跃进、三年自然灾害和文革均有一定表现，在当时的时代背景下已属不易。就这一点来说，此片具有一定的现实意义。
2、感觉结局比较失败，即荒妹父亲被平反、荒妹不去相亲。我特意留意了小说，其结尾并没有一个明确交代，只是提出假设。（三亩塘的水面上，吹来一阵轻柔的暖气。这正是大地回春的第一丝信息吧！它无声地抚慰着塘边的枯草，悄悄地拭干了急急走来的姑娘的泪。它终于真的来了吗，来到这被爱情遗忘了的角落？）个人感觉如果作为悲剧收场，反而会更意味深长，更切近现实。
3、演员方面，很多熟面孔。小豹子张潮之前在《啊摇篮》里见过，难怪觉得好面熟。菱花（荒妹妈）的扮演者贺小书参演过《复试》，让人感叹岁月的无情
愛情被誤解為奸情的戯碼自古以來便樂此不疲地上演著：見了光，丟了臉，入了獄，殉了情；“差一刹的天荒地老”淪落為“再來也許要天上團聚”的悲涼境地。
影片從女死者妹妹的視角引入並通過插敘的形式展開，抽絲破繭般揭開層層面紗，最終將故事完整呈現。
對於荒妹，愛情是如何煉成的呢？
對姐姐午夜幽會的察覺、看著姐姐的奸情曝光、對姐姐所作所爲當面狠狠地指責，通過姐姐的自殺對其相好小豹子的憤恨推及到所有男性。直到髮小榮樹返鄉后，這一切才漸漸發生了改變。
荒妹並不是一個天生就有著怪脾氣的姑娘。對姐姐的愛與緬懷讓她把這場悲劇歸罪於小豹子身上。從而，男人是危險的、不可親近的，要警惕著陷阱避免重蹈姐姐的覆轍。此時，榮樹以進步青年的形象重現在荒妹面前，他的朝氣和熱情感染著她，一點一點打破著她的防綫令她重新審視眼前的這個人，而不再是划到男性這一群體中一併深惡痛絕。她開始有了好的男人和坏的男人的區分，她所喜歡的對象與姐姐的“奸伕”很明顯成爲了兩個極端的代表
N年前看的这片,都不明白情节到底是什么,现在看了看这样的简介,觉得更困惑了.汗!
影片以现实主义的手法，展现了一个贫穷落后的乡村令人扼腕的生活图景，说明经济上的贫穷与封建思想的猖撅紧紧连在一起，物质与精神的双重贫困是造成悲剧的根源，但同时也展示出社会主义新人的萌生。
该片具有浓郁的民族特色，它运用打破时空顺序的心理结构，描绘了具有典型特点的环境及人物性格，从而深刻有力、真实感人地表现了中国农村从50年代未到70年代未所走过的曲折道路，同时告诉人们，只有大力发展经济，才能根除封建主义，建立新型的精神文明。
影片渲染了一些富有强烈对比作用的戏剧性情节，包含了令人触目惊心的历史内容，拓宽了该片主题思想的覆盖面。贺小书及其他主要演员自然质朴的表演，真实感人，使角色所分别具有的悲剧性、历史性和现实意义得到形象的揭示，显示了创作者对生活的深刻理解和强烈的感情体验。
电影讲述的是文革过后改革开放初期贫苦落后山村里的爱情故事，三条感情线：存妮和小豹子，英娣和二槐，荒妹和荣树。前两段是以悲剧收尾，后一段是以希望开始。如果物质和精神的贫瘠是酿造当时爱情悲剧本质原因，那么看看五六十年过去的今天，经济繁荣昌盛，国泰民安，可快乐的情感生活似乎并没因此而到来，爱情依旧遗忘很多角落，人与人的情感相反更加保守更加疏远和脆弱。精神文化跟不上经济快速发展步伐而处于贫瘠空白状态，是导致如今现状根本原因吧。可…有理由相信会越来越好呐。
被爱情遗忘的角落：神仙必看的剧情片 70后观后感
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