《榴莲飘飘》始终都没有按我想象的剧情发展。本以为小燕三个月中接触那么多嫖客会染上HIV什么的，至少也是个尖锐湿疣，结果我的担心落空了。小燕充其量得的是和其他卖淫女一样的职业病：为嫖客洗澡次数多了，手脚脱皮。
编剧没有按常理出牌。
一个去香港仅拿三个月旅游签证的风尘女子，在中国的最北边有自己的丈夫。三个月之后回了家，离婚，换掉电话号码，过本分的日子。有些意外的是在做妓女的三个月中竟和一个小女孩有了一段不咸不淡的友谊。在小燕眼里或许无足轻重的交往，在小女孩的记忆里却是一辈子。
小燕有了在外人眼里南下淘金的光辉经历，衣锦还乡自然被许多人艳羡着，并由此激起了更多人南下淘金的欲望。殊不知，这钱是用肉体辛苦换来的，而且还冒着舍命的危险。未曾到过外面的世界的人们总会一厢情愿地坚信外在世界的美好，在真的去到之后才发现“金窝银窝不如自己的狗窝”。小燕就是这样。一个学京剧出身的女孩南下后不仅荒废了专业还操起了皮肉生意。庆幸她迷途之返，没有一味沉沦。可更多的被金钱冲昏了头脑的人们
个人认为陈果最好的一部片
无论是剧情的编排还是演员的表演都充满了现实主义的意味
秦海潞坐在床上大嚼盒饭的样子和路边的“企街”果然没有两样
秦与另两个年纪较大的妓女谈论各自的价格时的场景尤其令我印象深刻
虽然陈果的电影总不可避免的带着一点魔幻或说虚化的色彩（譬如从始至终贯穿的榴莲）
但是这部片的虚化成分反而更凸现了他现实主义的部分
结尾是开放式的，并没有刻意加一个大团圆的结局，然而，整部片子虽说具备现实主义的风格却不具备现实主义的力度
它呈现出问题之后，却又刻意把问题渲染为一种悲剧的宿命的氛围，
弱化了对现实的控诉，强调的是导演想表现的一种迷惘和无奈的情绪
生活就像榴莲，滋味各自尝。
任谁都记得，莎翁名言，活着还是死去，这是一个问题。
每个人的生活中，似乎都充斥着两难的选择。就比如，生存还是生活，这也是一个问题。
或许，我们都渴望诗与远方，却偏偏只能选择眼前的苟且。生存，是我们要跨过去的第一道坎。
《榴莲飘飘》中，学了九年京剧仍无用武之地，没有出路的阿燕，从内地来到香港，化身为妓女，挣快钱。
阿燕学了多年国粹，最后为了生活，选择了一段时间内以这种身份生存着。这很现实，也不禁让人唏嘘。
陌生人寒暄，总爱问一个问题，你是哪儿人
找的百度云资源分上下两份，刚好电影好像也分上下两部。前半段女主在香港做妓，镜头语言没什么情绪起伏，女主没活的时候端着盒饭坐在床上吃，伴随着广播还是电视的旁白声，有活的时候就打扮一下步行去上钟，后面跟着个混混“保镖”。嫖客们抠是抠了点但都挺好说话，做之前冲冲凉，拉几句家常，做完了就走去下一家，没什么感情牵扯和烂俗桥段，女主就是想赚点快钱然后回老家。
另一段故事是小芬一家，是来香港的黑户，没有身份一家人蜗居在一起
□ 沉冰
《榴莲飘飘》对我而言是一次奇特的观影体验。当我觉得它是一部关于妓女生活的纪录片时，它会突然穿插一段MV式的蒙太奇；当我觉得它离生活太近，显现的尽是苦涩甚至咸腥时，它又将镜头拉开，平静地讲述人生的诗情和禅意。它看似平实地记录着生活中的琐碎细节，可看完全片我才发觉，片中无一处闲笔，导演凭借艺术功力把生活片段切割整合，并神奇地将融入了自己人生感悟的故事还原为生活的原貌。在这个布满烟火气的故事里，他乡与故园、将来与过往两相遥望，而片中的重要道具“榴莲”则在这不同的空间与时间中从容穿梭。
他乡与故园
故事的主人公秦燕是从牡丹江来香港谋生的黑市居民，她本可以在家乡过着安稳的生活，却出于对外面世界的幻想而背井离乡，甘愿在香港这个繁华都市的角落做着最卑贱的工作。她在社会底层挣扎求生，无暇顾及外面世界的精彩，平日所见不过是自己活动范围内的穷街陋巷，所以她只能从香港的挂历中欣赏他乡的风景。秦燕处境的诡异就在于身在真实的他乡而幻想中的他乡依然遥不可及。
榴莲飘飘：结婚论与原始社会
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