如果根据鹈饲的教导给电影找个重心的话，我会先尝试在纯的附近寻找吧。
如果电影里有重心存在，我觉得就是纯了。以纯为中心，明、樱子、芙美三人结识，纯的丈夫公平曾是芙美丈夫拓也的采访对象，四人组从有马离开的时候，给了单独行动的纯一场戏，大纪计划私奔的时候偶遇到纯，朗读会庆功宴大家讨论的话题是不在场的纯，诸如此类的理由，感觉是纯把所有人物串联起来的人物了。
纯也是这部电影里我最喜欢的人物，第二是公平，第三是鹈饲兄妹。
想到哪里写到哪里好了。
我尽力了，或许要过几年才能欣赏的了你吧，滨口。
我现在的理解是，人要活得有能量感一些，但要把这种能量的“获取-释放-再获取”建立在对生活本身而非伴侣身上。
你喜欢瀑布就开车去看瀑布，你不喜欢每天洗衣服就去找个班儿上然后把赚来的钱请保姆。我的意思是，你不能因为ta不爱瀑布你就不去，你不能因为你和ta讲瀑布多美ta无法理解你就觉得无法沟通，你不能觉得主内主外的家庭分工就单方面解除自己的那份权责。
事实上，纯的伴侣可以对桑拿那本书有挺多视角的解读
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不要被它的名字欺骗，虽然叫“欢乐时光”，但大部分时候，你看到的只有生活的细碎，和进退维谷的苦闷。317分钟的超长篇，鲜少出现印象中的那种日式温情，留下的只是一张张困在生活中的脸，疲倦而迷惘。所谓的“欢乐时光”，不过是时不时出现的那些又美又没有意义旋即消失的时刻。
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然而这正是我喜欢它的地方。在导演滨口龙介的镜头下，没完没了的问题、无可沟通的压抑、不知所谓的人生，琐碎、苦闷、困境，这些才是生活的主调，欢愉只是片刻的插曲。每一刻的欢乐时光，都被拍得像是偷来的，像一次次对生活的本能逃避，像是苟且偷欢。
可这不就是生活的真实面目吗？
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真实感，可说是滨口龙介在《欢乐时光》中追求的第一要素。他试图用一种最直接的方式去展现真实，5小时17分钟的时长、全部使用非职业演员、大段纪录式长镜、大量并不承载功能的对话，这些不只是形式，也是意义所在，他让我们直接逼视生活的漫长，直接抵达生活最细碎的真实。这种直接乍看上去显得笨拙，却也是一种最真正的直接。说到底
317分钟的《欢乐时光》并没有多少快乐，日本人际交往风格让本来就平缓的叙事手法显得更为压抑，看完以后觉得闷闷的。
四位女主角，似乎都在寻找一个出口，她们的婚姻有的已经破碎了，有的还在撕扯，有的看似平淡安稳，有的维持着易碎的平衡，但四个人的内心都有着相同的彷徨，渴望被倾听被理解，但生活中的光芒却慢慢地消失了，好像和朋友在一起的时候才会发自内心地笑。
纯的离婚官司，像是第一块多米诺。一句"他什么都没做，但是把我消磨完了"，有的时候错的不是做了什么，而是什么都没做
腿受伤的明里，鹈饲和公平成为了笑点担当
明里在酒吧被人举起来那一幕相当开心吧，而后“沦陷在泥里”的表述让我沉沦
四个女人的生活，喜喜悲悲喜喜，从生活中来到生活中去，这五个多小时我就是认识了她们呀，有时我是她们之一，有时我是第五人。在她们的故事中找到自己，也看到不同的人。有时候略气明里的自我，可她也是因为过去的痛才这样的，同样值得爱和拥抱。喜欢纯的善解人意和内秀的性格，可她对于她丈夫而言还是错了吧，可当我们第一次面对一个事情，谁能保证全对呢？没想到公平后来如此坚持
欢乐时光：歡樂的是時光本身
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