刚问过一个印度人,他说孟买是个很大的城市,人们去上班往往要横跨三四十公里到office,所以要起得很早,老婆顶多帮他准备个早茶什么的,然后wife会用一上午时间准备午餐。
印度人认为食物当天准备的才好,不喜欢隔夜食物,当然也有人前天晚上做好,然后放在冰箱里第二天带着,但那种卷饼隔夜就囊了不好吃了。
这印度经理也觉得直接用煤气火烤饼没什么,他妈和他老婆都这么干。补充一句,印度停电是家常便饭,少数富人有发电机,很多数家庭家里根本不用冰箱。
1.去不丹吧!那里没有国内生产总值,只有国内快乐指数。
2.观看这部影片之后要看一下女主演妮拉特·考尔的20分钟访谈,意义很不一样
3.印度孟买的上班族都要带盒饭吗?生活状况差的只带上几根香蕉和苹果?这个影片反映的不仅仅是一段触不可及的情感故事,还有很多的述说……
4.看似影片反映的是温和的女权主义,但实际效果比《安娜》、《尼基塔》...甚至更早的《末路狂花》的拿枪舞棒,更具有现实的社会意义和冲击力!!!
想起了,一位豆友曾经说过凡是名字中带有“娜”字的女人
《午餐盒》是一部比较另类的印度电影,它没有印度电影的标配--歌舞,电影时长也不到两个小时。
故事的背景是孟买。孟买被称为“印度的上海”,这座城市中生活着2500万的人口。这么庞大的人口数量中,人们上下班往往通过火车和公交车,即使如此,在这个城市中仍然有20万的人可以吃得到来自于家中的热饭。这主要得益于存在了125年的印度送餐体系——达巴瓦拉。
达巴瓦拉”的概念始于英属印度时期。许多来到殖民地的英国人不喜欢本地食物,因此一项将午餐从他们的家中直接送至工作地点的服务应运而生,留存至今主要的客户群体成为了商务楼群体。
尤其令人惊叹的是,文化程度很低的达巴瓦拉在高速运转中把差错率保持在八百万分之一,即送餐的准确性为99.999999%,而这一切的取得不依靠任何先进技术,只是凭着一套简单符号和达巴瓦拉细致及相互间的密切合作。哈佛大学商学院曾以案例的方式的专门对其进行过研究。
故事的展开就在于八百万分之一的出错率中,这么小概率的事件却将两个陌生人联系起来。
依娜的生活形同弃妇。而费南迪斯妻子早已去世多年
如果不被送错的午餐盒打出涟漪,男主应该不会感受到自己是个孤独的老人。
如果辛苦烹饪出的午餐不被送错,女主也不会同情自己已经被婚姻孤立了这么久。
“坐了错的火车却到达对的地方”只有一种可能,就是一开始没有觉察出自己的样子和位置。
按照自己想象的样子往前走,日复一日,渐渐忽略自己的感受、自己的老态和自己原本面对音乐、艺术和文字的敏感。
应该感谢错误,也应该感谢敏感,那些使你痛苦不已又寝食难安的东西,才是你活着的证据。
“我今天下午就要坐火车去不丹。是写信告诉你,或者,只是把这些话写下来,几年后再慢慢品味?我在某时某地听过一句话,错误的火车,总会将你载到正确车站。”
【午餐盒】令人难忘!错与对的人生
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