本片似乎不能以常规逻辑来思考。
所谓“开始”，其实就是女性反抗意识觉醒的开始吧。传统女性如同女主的母亲，即便对丈夫绝望了，也不敢走出反抗的第一步，还得努力去“爱”，即便丈夫死后，也不敢褒贬，充其量只是不谈。但女主迈出了这一步，开始了反抗。从她最后杀死自己的孩子可以看出：
（1）首先，她在反抗自己的宗教。既然，亚伯拉罕牺牲自己孩子时上帝会派使者来拯救，为什么她“牺牲”自己孩子时，没得到上帝的垂怜？还有她遭厄时，她的上帝又在哪儿？显然，牺牲的含义是宗教性的。
当Yana的丈夫David在礼拜堂组织活动时，礼拜堂遭到了极端主义的恐怖袭击。在恐怖袭击之后的晚上，David告诉Yana说为了事业，他需要重建礼拜堂。Yana支持他，但是Yana不想陪他去见教会领导，她想独处。由此也引发Yana内心的倾诉，她说她好像在等待什么东西开始或者结束，或者人生这样流逝，但她好像不在这里。David给Yana提供了一个解决方案，她需要找一个工作。
在David离开之后，一个警察（Alex）上门问询，他进门后对案件只有只言片语的问题，然后他开始攻入Yana的私生活
年轻的耶和华见证会传教士亚娜在一次礼拜中被愤怒的当地人烧毁了她的礼拜场所，她感到十分震惊。她的丈夫大卫设法获得了这次袭击的闭路电视录像。但在他们与年幼的儿子同住的格鲁吉亚偏远村庄里，他对正义的追求引发了一系列事件，他们将发现这个家庭被完全孤立，完全听任敌对的当地警察的摆布。
年轻的耶和华见证会传教士亚娜在一次礼拜中被愤怒的当地人烧毁了她的礼拜场所，她感到十分震惊。她的丈夫大卫设法获得了这次袭击的闭路电视录像。
丈夫离开跟教会商量决定再找个房子，女主不愿一起前往
“开始”女性的个体性
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