对电影语言或电影拍摄之类的知识并没有过多了解，所以不多谈，只谈谈我所理解的电影主题。
没有想到在那样的年代还有这样的电影，聚焦女性贫苦无奈的社会处境，展现她们美丽纯洁的品格，揭示社会的恶与不公而非的指责不幸之人（对比之下现在的电影真的烂，而且严重缺乏能够给予女演员发挥空间的电影）。
到现在，电影中的不公还在发生，现实中的惨案也依旧如故（现实中演员阮玲玉最后因为众人议论而自杀）。
电影采用线性叙述，阮玲玉最开始出场是以母亲的身份抱着孩子
以前从未听说过这部电影，倒也是，因为是1934年，年代久远。
况且，如今的电影是越来越多了，多到以至于之前我和妈妈，和同学还时不时去影院看一场电影，精神享受，外加跟上时代话题。而如今，不仅连电影院都懒得去，甚至新上映了什么也不太关注了。尤其是小时代那种青春狗血片掀起的言情小说上银幕的风潮，让我不敢轻易踏入电影院。如果电影院卖的都是这般的情怀，这样我从未经历过的青春，不如不去。
所以，我对这部电影是有期待的。毕竟快一个世纪之前了，那时候的设备远不如今天，那电影质量呢？
课堂笔记
1.镜头语言表现：电影艺术的视觉语言的应用方面已经很成熟很高级（例如前后景旗袍、做生意时的脚步移动、镜中之镜等），对于镜头的运用和视觉的掌控已经彻底摆脱文明戏、舞台剧的束缚。
2.演员表演：阮玲玉角色的复杂性。表演可圈可点，堪称经典。
3.从时代背景来说，《神女》出现在新兴电影运动已经进入曲折发展期的阶段，它用一种温暖的、充满人性的眼光来塑造了一个苦苦挣扎在社会底层的女性形象。就是发生在这样一个女性身上的故事，揭露了社会的黑暗
20世纪三十年代的中国电影是中国电影史中第一个黄金年代，涌现了一批具有代表性的优秀电影和电影人，比如夏衍、郑君里、蔡楚生。
在那个时代，由于中国遭受帝国主义的侵略、地主阶级的剥削和压迫，中国左翼剧联就发动了著名的“左翼运动”。今天小鲍师哥和同学们聊聊这个时期的电影《神女》。
《神女》由新华影业1934年出品，被当年誉为“中国影坛奇异的收获”。2014年，在北京国际电影节上再次推出全新数字修复版，再次征服了在场的所有观众。几十年沧桑巨变，但《神女》的经典位置依旧无法被撼动。
第一次看快一百年前的电影，也是第一次看默片、第一看阮玲玉的表演。
从叙事角度来看，虽然是默片，但导演的叙事能力未因默片而减退，有了字幕的加持更加流畅，沉浸感十足。
从表演角度，我读懂了阮玲玉的美，以前看她静态的照片还未看出，她是一种温婉与甜美结合起来的美，从某些角度我觉得有点像佘诗曼。她的表演也让我震惊了，难以想象那个年代的演员的演技如此优质，不管是动作，还是微妙的神态变化，亦或是眼神的流转，都将一个为了孩子而在苦难中挣扎的母亲描绘得栩栩如生。而且她的表演是克制的
母親印象：評《神女》
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