这部电影说白了就是检讨战争对人性丑恶面的放大和对人性善的一面的扭曲，放大的表现是以人的死亡为最刺激的娱乐，不论是北越的游击队还是南越的穿西装的市民，都把死亡视为娱乐，这种娱乐从古就潜藏在人性深处，战争为这种极端的娱乐提供了实现的环境，几个在北美小镇里猎鹿为乐的小伙从文明生活中突然成为越南热带丛林里以生命供他人娱乐，故事情节的突兀转换忠实与战争对个人生活的突兀转换，战争中是没有一个中间阶段让人适应杀人和被杀的游戏规则，兄弟连里被吓的鸟裤子的还有集结号里的青年学生都在这种突然转换中被震惊。人性善的一面也在战争中被扭曲，尼克挣钱给朋友是可以理解的，但途径却是自己对生命失去信念自我放逐于自杀赌博中，麦克战后对人的冷漠也是战争后遗症。
作为一个世界观的传播，这部片子反战的态度是不言而喻的，丝毫看不出任何对战争的美化和解释，即便刚开始三人参军也只是用服务国家这一概念，也未对美苏角力的背景有任何提及，就是简单的通过一个变态的赌博描写战争中人性的悲剧。
这种片子不可谓不多，但是作为另一个世界大国
这两天因为剪视频的缘故，又断断续续算是看了几遍《猎鹿人》，发现了几处很妙的地方。一些是之前就留意的，一些是这回才注意到的。
1.
Mike最后一次去找Nick的时候，所有人都注意到了Nick的变化——他在越南晒黑了，更瘦了，层层叠叠的眼袋，手臂上全是针孔和爆开的血管——然而大约不是所有人，至少我，没有意识到Mike也变了。Mike从战场回家后肉眼可见地变得更疲惫、更暴躁，这些都是不难注意到的；但我第一次看时却没有发现，在那天晚上他跟Nick面面相觑的时候，从眼睛下方到鼻头一片是红的
The film can be perceived in different ways. First, it is a nostalgia toward those happy old time when those steel factory workers, maily Russian imigrants, forges their brotherhood and communities, and when they are close to the nature, the crude and unbound pursuit of their natural instinct, including happy night life and deer hunting. This is a never returnable place that they all have lost.
猎鹿人：赌场“成功”学
迈克尔.西米诺1978年的电影《猎鹿人》信息量之大令人咋舌 ，表面上是一部越战启示录，实则要表达的是俄裔美国人的南柯一梦，这里面不但涵盖对战争、政治，阶级和意识形态的思考，更多的是导演对人生中的成与败，生与死，梦与醒的反思。
在狩猎文化中，鹿象征荣誉，也反射着猎人的心。或者焦躁不安，或者沉稳镇定，猎鹿人顾名思义，就是寻找“心”的人。神枪手迈克尔是一个合适的猎鹿人，他不但是个冷静的旁观者，还是个有情有义的人。在战前婚礼上
猎鹿人》
罗伯特德尼罗饰演迈克 克里斯托弗·沃肯饰演尼克 梅姨饰演琳达 约翰萨维奇饰演斯蒂芬
影片开始在一个美国化了的俄罗斯移民的小城，三个在钢厂工作的青年工人，从小长大的挚友迈克、尼克、斯蒂芬。三人同时接到应征通知，将前往越南，小城里为出征的斯蒂芬举行了盛大的婚礼，婚礼之后，年轻人都去山上最后一次猎鹿，迈克射中了一只鹿，在下一个场景，三人已经被越军俘虏，被关押在水牢中，强迫作俄罗斯轮盘赌的赌注。尼克和斯蒂芬几乎崩溃，迈克挺住了，勇敢机智击毙了看守，救出了同伴
经典！《猎鹿人》：那些没有墓碑的爱情和生命
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