9.6/10 醍醐灌顶，这不就是国人为什么戾气那么重的原因吗。体制畸形，导致所有人生活都不健康、都很压抑，生活压抑就会自然产生“动物性的负面情绪”，积攒了这么多负面情绪就需要向身边人宣泄来保持自己的身心健康。所以体制的畸形而施加到每个人身上的戾气又由每个人无理由的施加到周围的人。
“我们都被统治欲所支配，要摆脱潜意识里想要统治别人的统治欲”
我们就像实验室里的白鼠，以为换家公司就可以逃离，换座城市就可以逃离，换个行业就可以逃离，期待着“远方美国舅舅的巨额遗产”
跟《我的叔叔于勒》无关，虽然我老是作如此联想。
拍的内容也离题
开头很特别幻灯一样介绍一个个人物。
关于哲学，人脑，意识三阶段的讨论。
不断穿插黑白电影中类似的场景。
“我没哭，但我想。”
麻木地用动物条件反射什么的来解释人的情感。并让人戴着小白鼠的头样的面具。
一个人可以决定自己一切的时代已经一去不复返，要依靠他人。
将哲学和语言学一部分理论搬出来作为台词。
“社会输入意识，个体失去主见？
充满屠杀和战争
除非我们知道大脑怎样运作，否则……”
MY AMERICAN UNCLE is Resnais’ groundbreaking cinematic reification of the nexuses of evolutionary psychology, propounded by French neurologist and philosopher Henri Laborit’s (1914-95), who plays himself in the film and intermittently expounds his theory with crying lucidity and eloquence aided by an assortment of optimal visual cues (lab mice and the experiments, prominently). “The being’s only reason for being is being.” a tenet puts rationality to the fore in disse
“我的美国舅舅”人的本性是互相倾轧
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