《告诉他们,我乘白鹤去了》这部电影是高中时期就在《文艺风赏》看见并种草了的一部电影。当时看了海报,觉得特别仙气,又是毛笔字又是大片空白的。非常幸运,这部改编自苏童小说的电影没有让人失望。(最近其导演李睿珺新拍的《路过未来》在戛纳电影节上的表现几乎可以用尴尬二字来形容)
电影开篇即是在棺材上画仙鹤的老马,此外,墙边的两把椅子和墙上挂的刺绣也都可见仙鹤这一意象。重复这样的意象,用意很明显,不过并不太做作,只能说,老马老一辈人的内心,真的太渴望驾鹤西去而结束一生了。
故事也像是我的童年,我三爷爷给我讲述的鬼神世界,我在麦垛上度过的每一个夏天。
小时候,父亲每个暑假都带我回老家,总要不遗余力给我讲故乡的风土人情,而那个时候我最怕的是回家以后要将这些写成作文。后来,几年才能陪父亲回一次家,多半也只是清明节的时候回去。由于老家长时间没有人住了,有一次回去的时候,靠山的两间由于山水的侵蚀已经倒塌,院子里也长满了杂草,堂屋的屋檐下,一溜的鸽子窝。我记得恰好在我爸站在院子里时,我从大门里给他照了张相,这一切都照进了那张照片里,野草没过了他的腰,满目的荒凉。
后来,渐渐明白他对我讲述他童年的故事,乡间的小路,门前栽的大榆树,只是希望这份故乡的情怀能有个寄托,希望自己的儿子也能懂得。
有一次上坟,我爸说起他以后可能就不一定能埋在这片地里,因为子孙离得远了,像他每年来祭祀都很难,再何况是我,然后又念叨着“祖宗虽远,祭祀不得不成;子孙虽愚,经书不可不读”,说不知道我以后要去哪里,要离我们近点才好。现在的老家,几乎没有什么亲人了,年轻人们也纷纷离开
高台县这个地方的语言把“shuo”、“shu”的音发成“fuo”、“fu”的音,这点与我的家乡话异曲同工。
家乡刚实行火葬那会儿,我以为真的就像电视里一样,人烧成一把灰,装进一个小盒子里供起来或者挖个小坑立块碑。后来才发现即便火葬了,骨灰还是照样装到棺材里埋进地里的。可能是我太幼稚,看不清这意识制度下的纷繁复杂的关系罗网,所以一直不理解火葬的意义在哪里。
我爷爷,应该算是一个比较开明的老头了吧。在世时就跟儿女提起过:当他去世后就一把火烧了,骨灰撒在林间地头。
有一天,爷爷真的去世了
告诉他们,他们是谁?我乘白鹤去了,我为什么乘白鹤?我乘白鹤去哪?我是谁?这是我初次看到这个电影名字时生出的疑问和好奇。
看完这部电影,其实我是稍微有点失望的,可能我对它的期许太高。总体讲了一个关于火葬和土葬对抗的故事,拍给我们看的是传统与现代的对抗,封建与新潮的挣扎。我们这代人,可能对这类题材很难有深刻的体会,所以我特意去搜了一下关于土葬的相关事宜,总结来说土葬的危害就是以下三点。1、同居住的自然环境有关。我国中原的广大地区,土地肥沃,农业文明悠久
【告诉他们,我乘白鹤去了】告诉他们,我把白鹤炖了
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