南京大屠杀是一个纳粹国家对一个非纳粹国家平民的屠杀，Marzabotto massacre马尔扎博托大屠杀是一个纳粹国家对于另一个纳粹国家平民的屠杀。1944年9月29日，占领意大利的纳粹德国16SS在意大利艾米利亚-罗马涅大区博洛尼亚省的一个镇Marzabotto的一次暴行。历史演变，冷战之后两国同时成为北约成员，关系紧密，又一同成为欧盟的推动者，意大利在经济上对德国仰仗，政府便对这段历史闭口不谈。
战争也罢，和平时期也罢，没有手握武器的平民始终居于最弱势，任人宰割；游击队以平民为屏障和掩护，从而把平民绑架在战争第一线，这难道不违反战争法？
最后的最后，一个八岁的瘦弱的孩子，带着柳条框里一个小小的稚嫩的婴儿，孤单地坐在空无一人的农舍前。在黎明前，圆睁着眼睛，轻轻哼起歌谣，每一个音节都像在冷冷地质问和控诉，从一个纯净的童声中。战争是什么？是一小部分人生病了发疯了，全人类陪着一起疼一起治疗。
中国观众非常熟悉“鬼子进村了”的故事，这是一个鬼子进村了故事。鬼子把老百姓押到村口，要他们说出游击队的下落，不然就开枪。这部电影里鬼子没多问，机枪扫射，把老弱妇孺屠杀净尽。
前半部分非常清淡，风情画一般，不说话的女孩童年回忆的笔调，对于战争题材来说，可以说是唯美的，点到为止地打下一些伏笔，很难判断剧情走向。主流电影不会这么拍，这样显得张力不足，抓不住观众。而这正是影片特色，所有的风格铺垫都是为了那一枪：村里的游击队员让那个年轻的曾经分面包给孩子们吃的德国士兵自己挖好了坑，然后对着他的后脑勺开了一枪，德国士兵直挺挺地倒下去，女孩目睹了这一幕，她跑进牛棚抱着腿难过起来，——由于有了前面的铺垫，这一枪显得如此突兀和残酷。接下来面对德国人的报复性屠杀，母亲和奶奶的死，所有人的死，女孩显得冷静和漠然，甚至有一种置身事外的无动于衷。后半部分屠杀场面的处理并未过分渲染，风格把握得很好，这和主题是一致的。
教堂是影片一个重要场景，是村民们的避难所，德国人一来，年轻男人躲进山洞
艺术以上。战争以下。
《铁蹄下的村庄》这部电影，不是一部以常规面貌展示战争的电影，而是以一种不控诉不揭露，的态势来展示自己的内心思想的一部影片。这，可以说是一种屠杀，一种泯灭人性的屠杀。在这个周一的早上，我观看了这部影片。很多人都会觉得这是一部乏善可陈的电影。生活的人们，美丽的小村。平静的湖水，安静的山峦。这就是这部电影，展现在我面前的最初的阶段。女人们在做面包，男人们在堆草垛。但是，你反过来想一下，电影不就是这样么？电影不是像人们想象的那样，非要突出一个所谓的大场面，所谓的劲爆，它就是在述事，就是要告诉人们生活的真谛。温馨美满是人们素来的追求。
电影里的主人公只有八岁。在我们现在的年代，这样的孩子应该有美好的童年。应该有新衣穿，应该有很多很多的事情去学习，去实践。。但，她却目睹了一场惨无人道的屠杀¬¬¬----这段在世界大战史上不为人知的一次屠杀。这个不愿意说话的小女孩亲眼目睹了二战的残酷（小女孩的弟弟去世，从此她选择了沉默）。直到65年后的今天，二战一直是人类历史上的伤疤。但
影片不差，一应俱全，而且也没有反感的煽情。
只是我在想，怎么全世界如今拍关于战争的片子都快变一个模式了？连那些模糊政治界限、历史翻案型的题材都差不多，更别说这样一类正邪明确的题材。
可能是满足进入影院观众的需求，但出了影院，那些感触能有多大影响？该干嘛还是干嘛。
印象中的意大利除了跑车和时装，就是大罗马帝国残留下来的“我是欧洲之王”的过时战略心理。意大利在两次世界大战中总是战无不败，德国竟然也愿意跟这样猪一般的队友结盟，只能说墨索里尼和希特勒之间有基情。黑塔利亚 呼~
扯远了，意大利这个国家在二战中的地位比较特殊，既是战胜国又是战败国，所以在意大利人镜头下感情和我们的一颗红心是不一样的。
本片开头就是一个面容清秀的小女孩，一言不发的看着周围的世界，这一点让我不禁联想到《铁皮鼓》中奥斯卡，同样是一言不发，却独
具慧眼，冷眼看着成人世界。
这个村子有着表面上的平静，德国兵和村民也都还算是正常生活，除了打打牙祭，调戏一下妇女，有没有太过分的事，可村民们想要干事业，却必须要获得法西斯的首肯，杀头猪也需要缴税，随着战争的深入，表面上的平静已经很难维持，抵抗组织的活动也频繁起来，德国在二战中爱好报复，在往日的平静瞬间被打破，村民认为我们和德国人都信奉同一个上帝，在教堂一定可以得到庇护，但在教堂中的却发生了大规模的屠杀，所幸无几。铁蹄跨过村庄
《铁蹄下的村庄》克劳迪奥·卡萨迪奥主演，游击战难道不违反战争法
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