没按顺
12沪生，城市国际化后，大量人才和劳动人民进来，走错没抓住先发优势的本地人被边缘化形成贫民窟，城市特点会慢慢消失
自己管自己，不抱团，人之间界限强
15偏激：和孩子沟通不简单
6岁以前立规矩，12岁以后示弱，和孩子站在一起，不要过度干涉，而是以提建议的方式，要保持沟通的渠道
14乐迷
音乐并没有承载那么大的意义与使命。喜欢一个歌手，是投射了太多自己情感到歌手的作品中。
9赌女
女性柔弱的特质，赌徒赌必赢的心态，希拉里男女人的疲惫和柔弱
自律的满足感，自我放纵后的空虚。安排
近来看新一季圆桌派，看了三集，前两集陈坤 周迅，可以想见在此深度的节目，邀请两位演员，需要嘉宾有足够多的准备，网上诟病颇多，我觉得两位嘉宾也尽力了，也许请黄秋生更能聊出些东西。
第三集是王晶，就比较能展开来讲。作为导演，对于电影有自己的角度与理解，问：王家卫与贾樟柯两个人谁好，王晶答：王家卫好。此点我不同意。应该是两个人都好，但没法比较。不可否认，王家卫作为形式主义大师，一首California dream贯穿重庆森林，也让人迷恋于一代宗师中 念念不忘，必有回响
第三集的播出让第四季圆桌派终于渐入佳境：“一”扫周迅陈坤的无趣空洞，“二”迎武志红的心理洞见，“三”惊王晶的坦达通透。目前为止最喜欢的就是王晶这期，王晶知无不言有问必答，没有遮掩毫无修饰。没有看这期前，我对王晶存在非常大的误解：烂片无数的导演+圆滑世故的商人。现在我收回这些偏见，对王晶由路转粉。
之前圆桌派的内容基本都靠窦文涛把握全局节奏，引导节目嘉宾进入话题。每次窦文涛都能闲庭信步、言语自如，但今天和王晶的对话中
很多人总是在纠结，或者去神话所谓“流量”，似乎流量是互联网背景下的产物，我觉得这种想法还是太过于天真，今天人类社会出现的一切，都必然都能找到历史的影子，四轮的汽车，和四个蹄子两个轱辘的马车差别只在动力和驾驶系统而已，核心是为了什么出行。飞机飞到天上的感觉，和印度宗教领袖坐在大象上的区别在哪里?核心其实都是于地面的距离感。所以流量真的是今天的事情吗？
老家一家馄饨摊，也算是老字号，小时候想要改善生活了大人就会带着孩子吃一碗，家庭条件好的时候，想要换换口味也会光顾
他不仅在节目中透露了很多电影圈的内幕，面对周轶君的提问，他说：我好同情他（伍迪艾伦） 面对几个文人的思维，他以摧枯拉朽之力碾压，多么像托尼面对钢琴家雪莉的一本正经时，一副小人贱兮兮的样子。简直是实践派打败理论派的生动例子。
他面对西方奉为神明的导演，没有文人的趋之若鹜，他有自己的专业判断。这不是诗和远方，这是经历现实的苟且所得。
日本人戴口罩感冒了就戴口罩
媳妇熬成婆，婆婆永远是对的，反倒简单了
熟人社会（人情社会）向生人社会转化
熟和生的界限在变得模糊
家庭 市民社会 国家 人的三种生存形态，私以为一者不可缺
无利可图，旧道德
假熟人社会的本质：权力寻租作为一种普遍现象
失眠 庄周梦蝶 零睡眠也是睡眠
睡眠作为一种治疗手段
做梦做白日梦看电影
吃饭睡觉的功用
自然睡眠那就是一种无意识的
面子得有光这解释
日本人送小礼物值得学习
原来的人都是期待这些每一年有不同的时间有不同的东西，做着不同的事
圆桌派 第四季：观高配：“隐形贫困人口”有感
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