8.3分是因为一直在尴尬于听刘烨和周迅的四川话（重庆话），如果他们的台词能不那么跳戏，这电影能给9分。好山好水好剧本！
但刘烨一张口你就知道，导演也就是想糊弄一下观众。他心里装的不是能听懂且分辨四川话和东北话的中国观众，而是那些坐在戛纳，威尼斯的评委，他清楚的看到评委想要一副中国山水画，想要一个文革题材 想要一个女性觉醒。但是，他忘记了，这副山水画里的众生其实到底应该是个什么样子。
有些电影之所以能成为经典，大概就是用心描绘了所有细节。观众其实并不是傻子。也许有些评委才是。
“如果现在是60年代就好了至少有看不完的书
只可惜那时我太小 看不懂
等我长大了看得懂时又碰上四旧
所有的书都烧了”
连续7天，讲法国水手爱德荣唐岱思，后来的基督山伯爵的故事
生产队妇女的新衣服有了法国式的小装饰，带有水手风格
这一年，凤凰山吹起了一股来自地中海的暖风，流行前宽后大的水手服，和裤脚宽大的海员裤
大仲马要是看见一定会大吃一惊的，生产队的女人不知道大仲马的笔下还描绘了更美的服装，百合花衫，绣花马甲，银行家夫人的镂空长裙。。。
我很欣喜的看到这一幕。
世故的老裁缝也为新文化所动容。
并且从服装开始，这些不敢谈论资本主义，不敢妄想爱情和艺术的，民风朴素的村里的人们正在一步步接受这新文化。
他们听西方的电影，而不再是前苏联的《卖花姑娘》
他们沉醉于巴尔扎克《莫扎特》，福楼拜《包法利夫人》，《高老头》
他们相信西医，尝试电钻拔牙
一把小提琴，一个电子闹钟，两个知识青年，带给这座小城翻天覆地的变化
这个罗明和马剑铃，真是了不得
如果我是小裁缝，我也一定会雀跃的加入他们，读小说，谈电影，爬山，游泳
校对的任务挺急，周一就要交稿，可是看了一上午的稿子，有点大脑僵化，所以趁着吃午饭的时候看看电影。《巴尔扎克与小裁缝》，很久之前就知道，但是看着这名字，很怕又是太意识流的东西，看了让我恼火。可是看了没几分钟就觉得这片子可看，至少是我喜欢的类型。我是80后人，并没有经过那个年代，但不知为什么，对反映那段时间的电影很感兴趣。知识分子上山下乡，被批斗，张口闭口“毛主席教导我们”。罗明现编的歌名“莫扎特想念毛主席”真是一绝，真是佩服想出这句台词的人。“一本书可以改变一个人。”罗明的愿望确实实现了，小裁缝真的被巴尔扎克改变了，一下子认识到了女性美的价值，从此从两个青年的世界中消失。而那片质朴的凤凰山，被无情地湮没在了三峡水下，一起埋葬的还有已逝去的老裁缝，一个迷上了基督山伯爵的老头，那个藏书洞，精神的乐园，还有三个人美好混沌的青葱岁月。我特喜欢像是在水下拍摄的那段，马剑铃的小提琴声，并肩而坐的小裁缝和罗明，手里拿着的也许就是那本巴尔扎克的书
又是一个关于知青下乡的故事，其实一直担心看到这方面题材的作品，因为似乎在后来的影视文学作品里，似乎会有一个规律：大凡是知青下乡，不管有没有美丽的故事，却一定会有惨淡的收场——就算不至于惊天动地、生离死别，也会有两两相望、天各一方。而我看了这个电影前面大部分，存有的那点提心吊胆却是一度不知踪影了，也许是因为虽然是文革时代，但是政治疯狂于三峡地区凤凰山上那个小村子来说还是比较遥远的内容；也许是在电影中并没有出现让人可以咬牙切齿的人
一本书可以改变一个人的一生。
通过巴尔扎克，小裁缝知道了外边有一个更加广阔的世界。于是，小裁缝走出了凤凰山，走进了外面的世界。
电影没有告诉我们小裁缝在外面的世界的遭遇，但是我们都知道外面的世界很精彩也很无奈。
我倒是情愿小裁缝做一个普通的大山里的女人，找一个老实的山里男人过完自己的一生。因为她生在大山，长在大山，淳朴的大山世界更加适合她的生存。小裁缝是纯净的，她就像山泉一样。
其实我没有资格这样评论小裁缝，因为我也是从山村走出来的人。读书的时候，我知道外面的世界五光十色，璀璨夺目，拼了命地想走出故乡来到城市闯荡。可闯荡哪有想的那么容易。在不停地闯荡中，我仿佛失去了什么东西，又得到了什么东西。
巴尔扎克与小裁缝：顶级精制的爱情片 非常浪漫的关于知青的文艺片
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