保罗·范霍文的《圣母》在纽约电影节首映时，门外涌来一群抗议的天主教徒。他们手里的牌子写着“停止攻击我的信仰”，“让神圣之物保持神圣”，“抗议渎神的同性恋修女电影”诸如此类。面色凝重，笔直僵挺，信仰的肃杀令他们缺乏激情。虽然喊口号、唱圣歌，但鼓点稀疏，吹奏乏力。这种疲软令候场的观众欢欣鼓舞。和着抗议的风笛，影迷们上前一步，顶着抗议者的鼻子狂舞，将现场扭转为一出锐舞派对。这番景象令我对电影充满信心。
入场坐定，电影节选片人Dennis Lim说：“在场的天主教徒请举手
整部电影诡谲，性感，锐利。伯纳黛塔自出现起就呈现出与众不同的某种能力，难说是自看见鸟飞过来判断要拉屎在强盗身上还是真的有神明的庇佑，总之她就是那样刚好地让人按着她所定规的方向行事。就是这样朦胧而难解的推动着电影往前走，导演到末尾也不曾给出明确的答案，有的人看到了权谋，有的人看到了爱，也有的看到了神性的力量。
印象最深刻的是伯纳黛塔在末尾和巴尔托洛梅娅对话时所说的话，大意是为什么你还是不相信我，如果我被施以火刑，而毫发无损，从此我不会再被背叛，这也将是我留给你最好的礼物
整部电影就是一部虔诚的中世纪女孩黑化史。她的黑化一开始就是带有传奇色彩，8、9岁被父亲送去修道院，在路上被强盗拦路抢劫，家人都想破财免灾，她却以圣母玛利亚的名义谴责强盗，结果强盗就被不知是显灵还是巧合吓跑了。
到了修道院，对着圣像祈祷，圣像倾倒，压倒了年幼的孩子，不过，因为圣像下面有空间，小小的女孩没有受一点伤害。
后来女孩长大了，再一次话剧表演中，出现幻觉，看到了耶稣，于是开始坚信自己是the one，是被上帝选中的人。接下来，她开始有意识自我造神，慢慢黑化。
这时
一、女主是不是骗子。
很多人老是把女主作为骗子认为她的行为揭示了教会的虚伪。我倒有一些更个人的有趣看法。
觉得这和上帝与邪恶的关系有关
宗教最大的矛盾在于解决上帝全能与邪恶的关系。既然上帝全能那么为什么无法消灭邪恶。既然上帝全能，我们只是它的所造物，那么是否需要为自己的邪恶负责。就像艾希曼为自己的杀戮所做的辩护，他只是遵循上级的安排。那么那些恶人作恶为什么不能说是上帝的旨意呢。从这个角度来看女主到底骗没骗也是个有趣的问题。她愚弄了世人，但你怎么知道她不是基督的化身
圣歌，圣象，神母与孩子。中世纪宗教题材，开篇直接将象征元素，符号语言拉满，神棍爱好者直接拍案，5星，必须5星。
中译/台译片名：一为《圣母》，二为《圣欲》，信达有余，但过于直白，少了一味“雅”，倒不如原版英文片名———《贝尼蒂塔》———女主名字，来的双关有趣。
谁为圣母？谁为神人？
答案了然。
开篇故事背景，贝跪拜圣母，为其颂歌，通过与匪徒的小冲突展现，贝并非普通常人，而是身负天意，或赐福，或降罚。入院第一夜，圣母石相倾倒，贝被砸倒却无恙安然，再次加强此种暗示
一个自信自私又坦荡的女人，我想成为的人，其实魔幻世界虚虚实实，每个人说一半藏一半，真假混着说，不说明白，不说具体，你觉得别人欺骗了你，别人不这样认为。
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《圣母》2021，想写短评但是字数超了
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