1985、86这段时间，是我生命中最美好的时段之一。脱离了经常请家长的后进状态，印象深刻的物质上的窘迫得到了初步改善，平生第一次在自觉状态下喝了白酒并觉得美好，食堂八毛钱一份的黄瓜木耳炒肉片很好吃。那个时候，改革开放后的第一次印象深刻的通货膨胀还没有到来，在一个少年的我的眼里，理想遍地，周围充满了生机，那个时候，我还不知道有一部电影叫《野山》，还不能体会城乡的巨大差异。几乎是二十年后的2004年，才听说了这部电影，而终于在2014年的大年初三得以看全。
可以说，即使是在今天，我也仍然认为《野山》是一部很好看的电影，虽然表面上结尾确实是弱了些，有些引导说教的味道。本来么，踏实有踏实的安稳，激情有激情的喜悦，选择不同而已，该没什么谁好谁坏。但是，实在不应该脱离当时的意识形态背景来苛责编导，他们试图淡化这种味道，在主流意识形态的阻力中游走腾挪、表现真实，有勇气、有智慧，这份努力，清醒宽厚的人当已看到。更何况，放在八十年代，这部片子真当得起“振聋发聩”四个字。
冲击眼球的元素很多
人生的路上处处凶险，恶狼环伺，人心可畏，不能不畏。 影片点出了中国人的一种通病，就是好非议他人。三人成虎，众口铄金，积毁销骨，人言可畏，不能不畏。世俗生活编织了一套舆论机制，而这种舆论的形成语境不是在社会主义社会形成的，而是某种传统的封建的意识形成的。一切个人就要在这样的一套罗网里大浪淘沙。能活下来的都是规训后的，听话了的遗存，是削足适履。不能规训，不能听话，就注定要经谣啄，戕杀！
怀旧视野洗净过往尴尬匮乏和创痛。这种怀旧视野是由于内在心灵一开始对于完美形式的模仿
第四代自然主义拍法的戏剧电影
题材和拍法甚至比第五代更为大胆
长镜头 黄土高原 乡歌 农村诗意与愚昧的塑造（黄土地）延续的呼噜声 农村日复一日的单调生活 室内的低调用光
人物的错配和置换淋漓尽致
两对夫妇的关系错配与重组换夫妻 一开始正面角色大哥和反面角色猥琐的磨针伙计的置换
人物关系从叫嫂子到叫名字（大哥一对最早）
翠绿的青山，整齐的梯田，金黄的麦穗。还有一群平凡的人，他们思想不同，却都朴实，善良，真挚。看着影片，我仿佛回到了童年的时光，平静，安详。如今这样的地方不见了，心也回不去了。这些都不是影片所要表达的。而我这样的感觉却如此强烈。
两对夫妻，人物性格是交叉匹配。一对是妻子向往外面的世界，丈夫却固步自封，传统，安逸，本分。另一对是丈夫喜好折腾和闯荡，妻子却想安稳，只想看眼前。于是乎原配的一对对们终究在一地鸡毛的生活面前破碎，分离，最后重组……
最喜桂兰这个角色，有原则和分寸，知道自己要什么，也有主见和想法，且敢去做。在那个大山里的年代，绝对是独树一帜，会遭众人的不解和排挤，但无所畏惧，做自己认为对的事，管他人作甚！
其实里面每个人都没有错，只是观念不同罢了……
再次打卡一部比我年纪更早的电影
论《野山》电影背后的婚姻价值观
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