这部影片在品相上有着《美姐》的考究摄影和调度，有着《驴得水》的人性探查与讥讽，是2018截至春夏两季最有精品像的电影之一，可是，这部电影又有着非常致命的不足和缺点，可以说是把一盘本可以色香味俱全的饺子下成了糊糊。
首先整部电影有两个大背景，一是蒋介石宋美龄夫妇倡导的新生活运动，一是三十年代山西的饥荒。
新生活运动是自上而下的，对于山西偏远山区的影响可谓之零，而整个故事又是在此立意上延宕开来，风马牛不相及。编剧用闭门造车的技巧性背景移植，却违背最基本的事实
有时候会觉得活在红旗下的人很悲催，但是，又觉得更悲催的是民国。《一九四二》在民国，《鬼子来了》在民国，本片的背景也还是民国。好像大家无力无吐槽当下的是非，转而把火力都集中在了民国。然后，民国就变成各种丑陋的大杂烩。时至今日，鲁迅笔下的人我们依然可见。如果鲁迅再生，不知道他今天会说些什么？
电影看似很荒诞，不过，似乎能感受到真实的一面。因为片中发生的事，虽不曾目睹，却有所耳闻。或者你把这个情景当做放大的事物，然后去找对应缩小的人事，依然能够匹配。他们在准备弄死一个人
看了《荒城纪》，使我想起了《驴得水》。这同样是一部小众电影，或者说与当下追求娱乐、商业的主流电影来说，它并不受人追捧。但导演也说了，即使亏钱了，也要把我想表达的东西呈现给大家，就是用这样一种黑色幽默的方式把人性的愚昧、冷漠、贪婪刻画出来。所以不管怎样，都要为这部良心之作点赞！与《驴得水》相比，我觉得在两点可以更进一步，一是重点人物的刻画还不够鲜明，二是喜剧的效果还可以再进一步，让人有一种笑中带泪的感觉就更好了！
前些天冒着大雨去看了最近口碑颇好的小成本电影《荒城纪》，由于各种原因，《荒城纪》排片较少，即便是N城这样并不落后的城市，观影也略感不便。然而电影结束的返程之中，我头一回觉得人生中有些淋雨是值得的。对于我们这个民族的历史与现状，观看这样的佳作，可能比嚼着爆米花聊《复仇者联盟3》有意义得多。
一、“纵欲”的寡妇
雨农不止一次说过：当大历史聚焦到个体身上，才是细腻而真实的。
呼朋唤友、扶老携幼、熬煮烟膏、兴师动众，村民如赶集般参与处决“不洁女”的“盛况”
我是在火车上完成的看完了这部电影，心中确有一些东西不吐不快。我惋惜李忆莲这个姑娘，实在不能不为她发声。故事的大背景发生在20世纪30年代的新生活运动之下的山西小山村内。大抵知道李仪莲原来的人生是这样的，3岁被卖掉当童养媳，9岁被卖到这个小山村，男人死得早，自己就变成寡妇。这样一个苦命的女人并没有得到上天的眷恋，仅仅因为只认识一个“李”的保长错将“礼义廉耻堂”听成了“李忆莲祠堂”，就先后赔上了爱情和性命。
“我就是想有一个家，有一个喜欢的男人，我有什么错”。
有深度，有丰度，能看懂多少，就看个人水平了，这部电影表达的内容非常多，几乎没有什么累赘镜头，既映射了时局，又表现出当时这群人的蒙昧的意识形态，并且鲜活准确的表现出每个人物的精髓，这就是丰度。电影一开始就是一个错误，接着由这个错误引发了一连串的错误，期间有几个族长内心独白镜头，表现出其内心的困惑内心与行为的矛盾，这就是深度的哲学问题，明明心里不想，为什么还是做了？后来自以为找到了一个合理的答案，在观众眼里就是一个笑话的答案，可笑是因为蠢，蠢的可笑
【荒城纪】荒的是城、是文化、更是人性
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