昨天带着老婆和4岁多的儿子一起到电影院看了动画片《西游记之大圣归来》，收获了满满的惊喜，当然，喜更多一些。看完电影，我和老婆都迫不及待地想看第二遍。儿子就更不用提了，从看完电影到回家睡觉前，他都强烈要求我和他妈妈叫他“大圣”。
童年时，借助动画长片《大闹天宫》和各种讲述西游记故事的小人书，齐天大圣孙悟空作为超级英雄No.1的帅酷形象早早地就根植于我们的内心，而如今，借助《大圣归来》，孙悟空这颗种子也已经在4岁多的儿子心中悄然种下。为自己，也为了孩子，很欣慰能碰到这样的好电影——在与时俱进的同时最大限度地尊重传统，在保持足够娱乐性的同时拥有并展现出一种强大的文化自信。所以，这样一部充满着诚意和新意的好作品在浮躁和浅薄的当代中国影坛会引发如此强烈地震动也就不难想象了。
影片在尊重西游记原著故事的基础上做了不少大胆而且从反响来看是成功的改编。最大胆的地方莫过于把唐僧从原有的青年形象改成了一个善良、勇敢而又可爱的小朋友江流儿。影片借用江流儿的的视角，让我们看到了一个全新形象的齐天大圣
小时候夏天的午后，电视台老播两部片子，《红楼梦》和《西游记》。那时候我不爱看《红》，觉得那堆女人媳妇细软刮剌不知道在说些啥，每次都等着它快点播完，好到最喜欢的《西游记》。
后来我长成女孩开始读了红楼并迷上那个忧伤计算的世界，又读和看了三国和水浒，直至更加长大放下了红楼里的忧伤，而在这样的时间跨度之内，电视剧西游记一直是我的喜爱，甚至现在偶尔撞到电视里播放，仍然真心觉得好看。
在那之中，我记得有一个感情非常深，那是一个孩子真的感情，它自然是非常深非常强的，那就是小时候每次碰到大闹天宫那一集，我都不敢看。我不太清楚那是什么感情，可能很长时间也不记得这回事了，直到初中学习马克思的历史唯物主义的时候，它关于社会、国家机器的定义突然给我启发，我突然想起、并且终于能够总结和表达那种感情，那就是，我知道孙悟空逃不出去，真的，他能够逃到哪里呢？这个社会整个是一个罗网，就好比普天之下莫非王土，他所依存的这个神话世界全部在那里，他只要在有人的地方，就走不出去。我很伤心，替他担心
由近日上映的《悟空传》联想到这部电影，对比之下，高下立断。
大圣归来当时在孩子中很火，电影院里伴随着影片的进展，全场小朋友跟着喊：“大圣！大圣！”场景设计很精美，场面宏大尤其是开场闹天宫那里特效很棒，打斗画面很精彩。很多人批它故事性太弱，支线复杂，有凑时长的嫌疑，我想说国产动漫电影确实在慢慢进步，特效也一步一步做的更好了，论整体，大圣归来一点也不弱，口碑也好票房也好都值得这样的成绩。
满怀希望去看，看看如何归来。
首先是人物设定的问题，把大圣设定成了成年人。即使被压了500年，他还是个小孩儿心性。如果他有那么多顾忌，他就不是孙悟空了。以孙悟空的灵性，他不需要另一个小孩来激发他那种斗志。最后因为悲伤江流儿之死，而解除了腕上的封印，有点突兀。
孙悟空法力高强得到了展示，不过他的顽皮机智就没了。平常很喜欢和八戒逗乐子，即使他学道之前没有法力，在众猴子面前也是瞑目蹲身，纵身一跳而成美猴王，那是非常勇敢的。和小妖们玩，“吹嘘”自己，也是自称孙外公。但是在剧中，孙悟空很少有顽皮的时候，这和人物性格很不相符。
对于对手boss，这个对手没有来历，横空出世一样，一开始造型和龟丞相很像，中间披头散发像日本动漫，最后的真身是个大虫子。他为什么这么不屑孙悟空，或者要把孙悟空当成最大的假想敌没有交待。一开始发功可以把八戒打成小猪，后来摔下山去就不行了。
英文题目是the hero is back。但对悟空的表现太少了，更像是表现他的崇拜者江流儿如何如何。剧情可以变
好电影的标准
对我而言，一部好电影的标准在于看完之后的那个晚上，是否还能心潮澎湃。
毫无疑问，《大圣归来》做到了。直到我躺在床上时，还在想电影里的画面，小江流一声声稚嫩清亮的童音也回响在耳边：”大圣，大圣！“
小江流的英雄
平凡的小和尚江流儿跟师父生活在长安城里，齐天大圣是他心目中的英雄，时时被挂在嘴边：”孙悟空~是不会死的！“
见到活生生的孙悟空后，更是眉飞色舞，学着唱词有板有眼地比划：”齐天大圣孙～悟空，身如玄铁，火眼金睛，长生不老还有七十二变，一个跟斗就是十万八千里……“
遇见山妖时，用孙悟空的布偶安慰比自己更小的傻丫头：”有大圣在，我们就不用怕了。“
他很执着，也很幸运。
执着的是相信那个心目中的英雄永远不会改变，他还要跟着他打妖怪。幸运的是他的英雄真的没有改变，历经艰难后，他的英雄又回来了。
现在的大圣
孙悟空在五指山下被压了四百多年，从英雄变成了传说。山神也好、猪八戒也罢，甚至连山妖都忘记了他曾经的赫赫威名，非要被打得屁滚尿流才罢休。
西游记之大圣归来：令人难忘！忍了半天还是忍不住要写的观感
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