说是玄幻推理，可是到了最后一集终于推理出了犯人了，却是男女主全灭，男二压根没找到人，犯人是疯了自己跑出来的，也未解释黑玉白玉的来由和用处，也不明白为什么这么多人说剧本扎实。道长说“大道五十，天衍四十九，人遁其一，你就是那个一”，且不论这个道长这个人这段话出现的突兀，莫名其妙到了三百年后，完全是编剧编不下去来搪塞的，光这句话就很扯。我努力的想，男主是那个牵一发动全身变数么？他明明是杀人环的起点，三百年轮回的定数（虽然我也不知道最后一分钟冒出来的300年是什么鬼）！我努力想依靠这句话升华本剧立意（其实并不是每部剧都需要升华，可谁让编剧硬拗这句话呢…），大道五十，盈则不动，遁去一为变数，便可衍变出无穷变化，生生不息，很哲学，可这与本剧有什么关系呢？唯一的理解就是，编剧编不下去，说不清楚男主发生的变故的意义，把一切自己解释不清的都推给“大道天衍”，最终扯出“道”的大旗，叹一声“变数”。当然，还有一种理解是，每七天杀一人，杀七人，正好49天，和四九之数，所以道长说男主不能死，你是变数啊
开始看着特别带感，逻辑层层推进，俩男主演得也不错，还以为慢慢能解释为啥前一被害者总能在后一现场穿墙而出，圆一个逻辑的圈，结果越看越不懂；墙上画怎么改完了就能看到涟漪了呢，完全没有前因后果的铺垫，要么铺垫一下白玉有特异功能什么的也好呀！主角口口声声是个无神论者，结局却整个尴尬了，到底还是闹妖。有点想起了《死神来了》，命中注定的死亡挣不脱，而整部剧的感觉像是男主玩密室逃脱，最终也没逃成，还拉了一票垫背的……
剧本为什么不能传承一开始的逻辑性，好好的片却一点点地烂尾了，可惜。
太师椅最早使用于宋代，发展于清代，同时也是最能体现清代家具造型特点的一种家具，椅面宽大，靠背和扶手连成一片，是清代扶手椅的专称。
而这部剧背景是唐朝的安史之乱第三年（公元757年）。怎么会大量出现太师椅？
还有那个时候韦应物还没当官吧？怎么成了大理寺少卿？成了探案的了？狄仁杰后继有人了？韦应物是大诗人啊！况且韦应物是在唐代宗广德元年（763年）深秋，韦应物（二十七岁）才正式步入官场，做了洛阳县丞，开始了他近三十年的游宦生涯。就算是同名，也不要和大名人重名啊！
还有大理寺少卿韦应物身边的一个小跟班叫贾诩，虽然出境没几秒，但怎么又是名人的名字？
这部剧的导演不知道有没有历史常识？<图片1>
20161130《妖出长安》观后感
当初看到《妖出长安》上线10小时播放破千万时、看了下简介之后，已经有观看的打算，只不过本来以为是一个12集的电视剧，而自己根本没这么长时间……
与其说是12集的电视连续剧，倒不如说是一个4小时的大电影，这样会给很多没时间的人对观看这部“电影”有一个时间上的心理权衡……
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大多数人可能崇拜的都是沈游那个“玩世不恭”的“神探”，而我却在想，为什么这么多主角都是这样的“玩世不恭”？《仙剑》中的李逍遥、《小李飞刀》的李寻欢、《大话西游》中的至尊宝、《神雕侠侣》的杨过……
为了掩盖主角背后凄惨的身世？沈游4岁时看见父母惨死竟可以比大人还冷静，能够抑制住自己的哭声！这本身就很奇怪，或许主角就是有主角光环效应，能及常人所不能……
然而事实上，大多数人都不是这个世界的主角，而只是他的父母、爱人眼中的主角而已……而又有多少人受到了“主角光环效应”的荼毒呢？又有多少人能像主角一样外表“玩世不恭”、实则“有无比的超能力”？大多数人只学到了主角的“玩世不恭”
微博上好多人推荐，看完觉得你们真的不是收了剧组的钱吗？七天杀一个人，每个人心口放血，对照地狱变相图的罪行作案，并且用鬼神做掩护，最后形成杀人的闭环，这不就应该是心理变态连环杀人案吗？结果整个剧都没有讲怎么破案，就在强调这一定是人而不是鬼作案，这个案子很棘手，有规律没头绪，而最后草草收尾，居然出来了李淳风，所以那个会用纸人巫术的老人家是不良帅吗？看到最后两集所谓的反转，我整个人都不好了，我发现自己忘记了这个名字为妖出长安的片子主语是妖，我被编剧牵着鼻子看了十集并坚定的认为罪犯是人，为自己智商捉急的同时，我说导演是不是太不厚道，用十集铺垫是不是过长，铺垫之后的反转也不够合理恰当，收尾太潦草，为了悬疑而悬疑，如果有第二季不会追了…心累
尹玲新作，妖出长安剧评
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