昨天晚上将月初规划的观影任务全部完成，《普罗米修斯》、《白鹿原》还有当天首映的《铜雀台》。将《铜雀台》看到一半的时候，我心里就有一个信念冉冉升起：娘嘞，老子以后再也不来影院看国产片儿了。
想想这几年所拍的三国戏，从《见龙卸甲》开始，到《赤壁》，到《关云长》，再到《铜雀台》，除了那《关云长》私下里补了一补，其他都给中国电影事业添了人民币，加了爆米花。
前几部无一都写了所谓的影视评论或者叫做观后感的东西，那么既然我以后不打算去影院看国产了，所以作为国产片的收尾之作，《铜雀台》还是写几句缅怀一下吧。
首先还是说基础知识，对比《见龙卸甲》这个麻子脸，《铜雀台》也就是长了几颗痦子，这说明导演和编剧还是有些演义和历史基础的。我在写《关云长》的评论时候就说过，我不反对导演和编剧去改编历史，只要改得合理，扯得有逻辑，那便可大肆去编，但是，一些基础知识必须正确，就像相对论再高深，它的基础也必须是1+1=2一样。整部《铜雀台》能够点出来的硬伤不多
铜雀台之于我们，不止是一个可以“深锁二乔”、供人们茶余饭后调笑与想象的谈资，它的内里深藏着慷慨悲凉的建安风骨，因而，当我们回望建安历史，铜雀台便成了兼具红尘风韵与河山气骨的文化想象。
可是，在国庆档期上映的电影《铜雀台》，全片充斥的，只有权术、情欲、奇观幻景和追求梦想却怅然未得的小资性情感消费，尽管开头部分经过特技处理的山川磅礴大气，云蒸雾绕，一曲《蒹葭》古怪幽婉，一轮弯月如苍穹般静默，可它们都徒有其形而失其神韵，沦落为叙事和明星蒙太奇的陪衬，在支离破碎的叙事里，这部电影所映射的，也只是现代人的纠缠与困顿，是一场浮世欲望的拼贴画。
一、铜雀台意象里的建安风骨
在分析电影之前，我们先根据影片的名字，回顾一下建安文学。建安文学是魏晋文化和魏晋风度的先声，是乱世里一段不可抹煞的文化景象。魏国国主曹操父子爱好文学，招揽文士，进而聚集了以建安七子为主的邺下文人集团，他们的诗文骈赋俊爽刚健，以笔力遒劲著称，极具慷慨悲凉之气，谓之“建安风骨”。
曹操的《短歌行》、《蒿里行》心怀天下，气吞山河
曹操的气场很强大,灵睢妹妹气质还是那么忧郁!
整个片子的三国气息，战场风格还是很浓郁！ 汉献帝被 朋朋 饰演的不再是那个软弱
铜雀台--------记录一段历史
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