全文3500字预警。如果你也很爱周子舒，不妨看一看
从第六集周子舒卸掉易容开始，我逐渐产生了一种对这个人物极强的探索欲，意识到了这个人物难得的厚度。直至24集回到四季山庄，由角色本人吐露出他的过往，我心中对于编剧给出的两个关键词“两千个图层的灰”和“从人性到神性”的疑惑才完全解开。
一、到底什么是两千个图层的灰？
实际上，大部分处在现实社会关系中的人性是灰色的。而一些电视剧里塑造出的纯色，也正是因为现实生活中的不可及而让观众心向往之。这样的角色，易编易懂
写在前面的话：个人认为山河令是近些年不可多得的佳品，甚至可以说是国风新武侠的开创之作，无论是编剧和导演均在这里体现了巨大的野心，我能感受到编剧和导演的巨大诚意。虽然这确实是一部耽改（mei）剧，但这不是一部为了圈钱和吸引眼球拍出来的剧。其在能力范围内尽可能的用光影艺术把中国文化的内涵杂糅进了原书的剧情中。
1. 留白的运用
留白是中国文化的重要特征，和西方文化中喜欢把所有细节巨细无遗的呈现的表现手法不同，留白则是中国文化的精华
《山河令》中的周子舒角色爆红，其实周子舒的最大魅力就是他是一个超越男性刻板印象的角色，雌雄同体的人永远都是最有魅力的。
我一直认为世界上不存在纯粹的男人，也不存在纯粹的女人。既然女人是社会文化塑造的产物，男人又何尝不是呢？
那种活在自己世界里，完全无法理解女性心理的“钢铁直男”，也是社会文化的产物。传统的性别规训在一定程度上束缚了所有人，无论男女。其实没有任何一种性格特质，是有性别之分的，这些性别分化全部都是后天形成的。
社会要求女性要温柔贤淑，男性要坚强不屈
温客行角色分析-第一弹（白皇篇）by-周八卦
评判一个角色的完成度，最先跃入观众眼球的应当是这个角色给人的第一印象，即仪容仪态。很多古装剧为什么感觉很出戏，就是因为演员不自觉将自己的行为习惯原汁原味带入了角色中。演什么都是一股现代人的大开大合，行走坐卧，喜怒哀乐，都带着自己本人的特质。所以任何影史上值得被人记住的角色，都是演员沉浸在了角色本身中，将角色演活了。
搬运自https://m.weibo.cn/3018173080/4634704404025867
前几天影评一直在写龚俊演的温客行，今天看了第十集，忽然想聊聊周絮。相比温客行的狂浪不羁，周子舒整个人是“收”的。他出身四季山庄，作为武林世家弟子，自幼学习不辍，允文允武。及至而立，连一句脏话都不会说。他甚至受儒家思想影响，学成文武艺，货卖帝王家。在书中，他隐于暗处，一手扶持新皇即位。在剧中，他为晋王效力，仍然是投身皇家，走了一条最正统的路。
所以，周子舒这个人很符合传统世俗中“正”的一面，克己复礼，以天下为己任。这样的人非常符合我们对君子的定义：有斐君子
第一次读这句话，是在13岁。课桌上的书本摊开在第十五回：程英在纸上反反复复写下这八个字，从此也把杨过永远写在自己的生命里。
再次想起这八个字，是在49岁。本来是最忙碌的工作季，每天工作12个小时以上，纠结于活动的文案，场地的设计，招投标的预算，嘉宾接待的迎来送往。每天忙碌到凌晨，开着车穿越一座城市，我居然还能抽出时间刷完了《山河令》，如今回忆起来，它何尝不是我匍匐前进的生活，于泥泞中翻滚出的热气腾腾的一丝甜蜜。
“既见君子，云胡不喜。”是初见时的温客行
“山河令”令人震撼！“老温不要面子吗”系列（一）：温客行挨个溜了一遍多重人格之后被阿絮一秒哄好
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