上周末在家断断续续看完。九十年代的电影，浓重的时代气息感，悬疑的设置在暗示之下在电影前半段就已了然。
没有引起过多共鸣，也许只是对此解读有所偏差而已。
看到评论说，努力奋斗的一生，突然发现一切只会因为他人的一个按钮而结束就会失去存活的意义，似乎是很有道理的，奋斗的结果都没有了，为何还要奋斗？可真的是这样么？
无论存在的世界是否虚拟，若是生命终结亦会结束现有的一切奋斗，明知终将去世、亦明知存在无法预料的不可控导致消亡，那是否意味人的存在本身就没有意义？
并非因为被他人控制而终结自我的奋斗或存在，消亡只是一瞬间，其他的瞬间都是自我掌控，结果永远无法持有，唯有过程才是自己的。存在的意义是让自己内心获得满足，达到自我的某种追求。
以前会疑惑他人为何这样做而不是那样做，会在内心耻笑为什么不这样，也会擅自认为自己做的永远是对的，其实，每个人的选择都是自我内心愉悦感满足的一种体现而已。无论是选择在地铁上看书、看电视或是打游戏，无论是选择非常拼命的活着还是得过且过
柏拉图说：真正的世界只是存在于我们的想象中。假如这个世界原来就是虚假的，假如一切早就存在了，会怎样？《异次元骇客》预示了这种诱人但可怕的可能性。影片指出了人类可悲又可怜的心灵状态，总希望自己成为一个支配者，不惜以操纵别人的生活作为代价。而最明智者也成了最可悲者，当你在同类中走的更远，当你扩大眼光，发现这个世界的局限性与生存的虚假性时，你就成了最可怜的人。生存就是这样荒诞与悲哀，而最大的悲哀在于了解真相的人太少了。但谁知道呢？也许世俗的幸福，本就来自无知。
这是我看的第三个关于 我是谁 我从哪里来的电影了，可能有更多，可我只记住了3个。
一个说的是生活在小说里面的世界，二个说是生活在程序的世界。黑客帝国 和这个异次元骇客。好像还有个国产电视剧中有个精神病也说自己在小说的世界，不记得名字了。
相对来说黑客帝国要比这个更复杂一点，但是大同小异。可以把锡安理解为1999年，把网络世界理解为1939年的世界。这个的形式更简单，容易懂。
其实只要感觉真实在哪里也不重要
科幻类型片发展至今我们不得不承认，科幻片正偏离正道愈行愈远。现今的许多科幻片（姑且称之为科幻片），凭借高额成本堆砌出了炫目的特效与明星效应一定程度上使我们获得了很不错的视听享受，但之后呢，我们又获得了什么呢？也是这样的伪科幻电影充斥科幻市场，令科幻电影大军几近变质。
科幻片诞生之初，其灵魂便是科学的构思与深刻的寓意，离开两者，科幻不成科幻，如世界上的第一部科幻电影《月球旅行记》，法国人大胆的想象力与幽默感展露无遗，具有一种开山之作的意味。
而看看我们的《机器侠》、《未来警察》，我看完有种想哭的冲动，这是科幻片吗？这明明是特效动作片嘛！这样的没有科学构思与深刻寓意的片子，实在冠不上“科幻”二字。
而本人看了《异次元骇客》后，一下子有种深陷其中无法自拔的味道。《异次元骇客》有种庄周梦蝶的气息，真实与虚幻交错更替，真实中带有虚幻，虚幻中带着真实，虚幻中甚至还带着深一层的虚幻，其中的更替纽带便是虚拟人物与其创造者。
当影片结局以2024年的情景屏幕关闭的形式结束，我们不得不猜想
很久以前看的电影了，很经典。属于那种看完之后心脏还一阵阵发紧的片子，透不过气。
惶惑的感觉不由分说的弥漫上来，让你深陷进思考的黑洞......
翻看了相关影评，其中一篇的题目让我印象深刻，《庄周梦蝶，亦或是蝶梦庄周》。以至再想起这部电影的时候，总是很自然的和庄周梦蝶的故事联系到一起。因为两者所要探讨的哲学命题毕竟是大同小异的，总结一下，就是“何为现实何为虚幻”的问题。这样一来，由其延伸出来的一大堆新问题也就你推我抢的跟着冒了出来：我们的世界到底是真实的还是虚幻的？如果我们的世界不是真实的，那它又是一个怎样的存在呢？如果我们的世界是真实的，那又该如何证明它的真实性呢？问题固然显得有些无聊，然而怒骂其无聊的人往往就是那些费了好大劲去想这些问题的人（我算一个）。
以前和同学提过，于是一起假定这个世界是不真实的，之后一起构思世界之外的世界是怎么一种模样。如果把我们的视野放大、无限延伸，一直延伸出地球，延伸出银河系，延伸出茫茫宇宙，甚至延伸到宇宙之外
【异次元骇客】不不不，你不是虚拟的数据！
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