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野山 (1986)
本片获得1986年第6届金鸡奖最佳影片。
电影讲述陕西山区村子中两对男女的故事。在陕西山区，一个青年与老婆离婚后住到非亲非故的大哥家。青年每天起早贪黑做豆腐到镇上卖，大哥的老婆嫂子很欣赏青年的干劲。嫂子去青年的前妻家说情，想让他们复婚。但是前妻思想传统，认为青年不老老实实做农民，不同意复婚。青年思想活，从镇里回来后打算养蚕致富。没有人愿意与青年合伙，只有嫂子将自己的私房钱给了他做本钱。青年养蚕很辛苦，嫂子就主动帮忙，惹得村子里很多闲话。夏天来临，此时是养蚕的关键时期，但一群麻雀来袭后，蚕全部死了，青年血本无归。前妻看到青年惨状，回到青年身边说服他老老实实当农民。但青年不肯，两人不欢而散。青年来到镇里打工，赚些钱后又打算养飞鼠致富。虽然大哥没有帮忙做担保，但青年的贷款还是批下来了。于是，青年尽心尽力的照顾起飞鼠。大哥追问嫂子私房钱的去处，嫂子不说，两人大吵一番。随后，大哥与嫂子的关系在全村人的闲言碎语下继续恶化
翠绿的青山，整齐的梯田，金黄的麦穗。还有一群平凡的人，他们思想不同，却都朴实，善良，真挚。看着影片，我仿佛回到了童年的时光，平静，安详。如今这样的地方不见了，心也回不去了。这些都不是影片所要表达的。而我这样的感觉却如此强烈。
很喜欢一个人静静地品这些老艺术家的老电影，像品普洱。山村风光很美，人很真实，一举一动一颦一笑都有真意，现在的电影油膻气太重，少了这一份古朴纯真。
结尾在我看来是很高明的，引发了无数种猜测。若要抛开主旋律，我来写个结局，那便是灰灰从此和秋绒相守在黄土陇头过小家小门的生活，（秋绒的宝宝太可爱了！）灰灰也有了自己的骨血，桂兰和合合挣了大钱，成为村里人艳羡的对象。若干年后，灰灰依旧一贫如洗，儿孙不合，自己累出了一身病。合合成了万元户，但是对桂兰也厌弃了
这是一部以生活化方式探讨大陆农村改革问题的代表性佳作，通过一个俗称“换老婆”的故事。表现了改革开放的时代精神对闭塞的陕北小山村的冲击。影片从细节上追求生活实感，使观众如身临其境。片中演员的表演与作品生活纪实化的风格相统一。人物刻化非常有力，在那个年代能够拍出这样的作品实属难得，但对于结尾的处理感觉有些不好，禾禾和灰灰之前的媳妇，他们代表了中国改革开放农村人过日子的状态，灰灰和禾禾原来的媳妇代表了改革开放的新面貌，但对于结尾灰灰赚大钱光荣的回村这样处理没错
两对夫妻，人物性格是交叉匹配。一对是妻子向往外面的世界，丈夫却固步自封，传统，安逸，本分。另一对是丈夫喜好折腾和闯荡，妻子却想安稳，只想看眼前。于是乎原配的一对对们终究在一地鸡毛的生活面前破碎，分离，最后重组……
最喜桂兰这个角色，有原则和分寸，知道自己要什么，也有主见和想法，且敢去做。在那个大山里的年代，绝对是独树一帜，会遭众人的不解和排挤，但无所畏惧，做自己认为对的事，管他人作甚！
其实里面每个人都没有错，只是观念不同罢了……
再次打卡一部比我年纪更早的电影
一口气看完了《野山》，影片用纪实的风格讲述了80年代陕西山沟里两家人换妻的故事，深层的原因其实是冒险与保守两种不同性格所带来的不可调和的矛盾，桂兰和禾禾不喜欢循规蹈矩、平淡无味的生活，养蚕、养飞鼠，希望通过折腾来致富，而灰灰和禾禾的前妻却保守、守旧，因对这种冒险改革的做法不赞成而各自离了婚，最终冒险派走在了一起，保守派走在了一起，不是一家人，不进一家门在这部电影中得到了很好的体现，影片中的其他人物，则很好的承担了体现中国农村劣根性的任务，嚼舌根、传闲话是最大的特点，通过这些人的众生相，也折射了那个时代农村山沟沟里人们的落后、愚昧。影片突出反映了在那个刚刚改革开放的时代下，新旧思想的冲突，大部分的戏剧性都围绕着这一问题展开，也让故事的推进和人物的感情变化顺理成章。这种新旧思想的冲突在青年与大哥身上表现得最为突出，青年当过兵，见过外面的世界，思想活，也更有活力，所以他不甘寂寞，愿意冒险，而大哥土生土长的农民，没见过世面，年纪也大些，骨子里已经铭记了本分种地的旧思想
【野山】自用复习标记
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